馬哈迪作為宣言發起人,也對宣言中提到的馬來人以種族政治鬥爭為由,出現的嚴重金錢政治和遺留至今的貪腐問題,毫無自我譴責之心,反悔之意。這也真道明瞭隱藏在人內部的道德缺陷,至死不休的特性。
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1933年羅斯福在美國第32任總統就職典禮說了一句名言:我們唯一需要感到恐懼的就是恐懼本身。羅斯福面對當時已爆發了3年的全國經濟大蕭條、市場崩潰,隨著總統競選勝利後提出了經濟復甦計劃,旨在鼓勵人們不要繼續對前途心灰意懶,害怕新政府採取的市場干預政策,意圖發展和復甦經濟的新政計劃。
這句名言用在今天的馬來西亞政壇,也十分合適。合適在哪呢?筆者認為就是過去的巫統、現在的祖國鬥士黨,以及土團黨和伊斯蘭黨結盟的國盟,採取散播非穆斯林對馬來人構成威脅,團結馬來人的策略。他們的目的是讓馬來人對非穆斯林有所恐懼,從而從某一族群的恐懼中獲得政治上的支持,儘管這種恐懼是人為的、虛構的、毫無事實根據的。
從心理學視角分析,恐懼會導致人內心的焦慮惶恐、缺安全感,從而往往為了自保而會做出超出理性的自衛行為,製造個人之間或社群之間的緊張關係、互不信任,甚至排斥。
焦慮是一種心理、生理和行為狀態。這種反應的特點是它干擾了人應對生活挑戰的能力,把自己生活中遭遇的不幸或是貧困處境看成是被害,而不可自拔的抵制和採取對立的態度。
今年2月退出祖國鬥士黨的前首相馬哈迪最近又大力號召馬來人大團結。據馬哈迪透露,他決定退出鬥士黨並選擇祖國行動聯盟(GTA),是基於鬥士黨已偏離其成立的真正方向。那鬥士黨的初心又是什麼?原來鬥士黨的初心是為“民族、國家和宗教”而鬥爭。 但很不幸的是,這“民族”指的是狹義的馬來民族,而不是全民國家的民族,國家也不是代表全民的國家,而宗教也不是全民有權自由選擇的多元化宗教。
基於這個狹義的詮釋,馬哈迪和伊斯蘭黨主席哈迪阿旺5月初會面,並簽署了他發起的《馬來人宣言》。《馬來人宣言》的12項聲明中,包含責怪馬來領袖疏忽責任,不曾領導馬來人跨進國家經濟主導地位,令馬來人失去主權。詭異而又有趣的是,宣言中竟然說,以宗教、民族和國家為鬥爭的馬來政黨,變成了只會讓自己致富的政黨,馬來人因爭奪高職和金錢利益而破壞了馬來人的團結。因此,宣言呼籲馬來人, 為了自己的宗教、民族利益和屬於自己的國家,必須重新團結起來。
從宣言的高度種族性論點,伊黨領袖哈迪阿旺卻辯解稱,馬來人宣言不含種族主義,給人有“此地無銀三百兩”的感覺。馬哈迪作為宣言發起人,也對宣言中提到的馬來人以種族政治鬥爭為由,出現的嚴重金錢政治和遺留至今的貪腐問題,毫無自我譴責之心,反悔之意。這也真道明瞭隱藏在人內部的道德缺陷,至死不休的特性。
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