为了营造一个更为健康的媒体环境,无论是媒体从业人员、教育机构、大众亦或是执法单位,皆应对此课题有所警惕,理性地对待社会新闻,在制作、评论、转发之前,先换位思考,确保所作所为不会对当事人的日常生活造成严重的影响,锻炼良好的媒介素养。
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在宗教、传统文化思维等因素影响下,大马社会风气较为保守传统,故绝大部分的家庭在性教育方面,或避而不谈,或隔靴搔痒,或嗤之以鼻。
家庭教育都已在此较为私人的课题上有所欠缺,教育机制更是严重匮乏。
在中小学生对两性议题好奇的年龄段,校方不仅没有坦然正式地教授性知识,反而匆匆带过。
媒体报道内容深度还需提升,仅对两性议题进行表面的报道,无法深入论述这人人皆需面对的生理以及心理行为。
未成年的学生缺乏正规的学习渠道,便仅能从多姿多彩且较为自由的互联网中,汲取相关知识,但其缺乏正统性,反而将形成严重的误导。
笔者认为,在性的基本知识上都应对两性给予平等的教育。并非只有女性需要习得生理期的原理以及卫生棉的使用方式,男性更应了解其中的理论知识和具备一定的实操经验;相等的女性也应了解男性在生理期间的生理反应以及相对的处理方式如遗精等。
此外,长辈应对性行为、如何做好安全措施以及其将承担的后果,如性病、怀孕、性创伤等,逐一向孩子们阐述,而不是搪塞带过,在了解其中的利害关系后,协助他们做出理性的选择。
若媒体亦积极推广良好的性教育风气,不仅有助降低未成年受孕的占比,未成年者在成长的过程中会减少在此未知领域的忐忑不安,亦会更加具有自信心。
近年来,未成年受孕、弃婴、性骚扰、家暴等议题愈加受到各方的关注,如若教育无法提供正规的信息,媒体作为极具社会影响力的第三方势力,应正视此社会现象,并极力提供得以协助未成年者的教育型咨询。
然而,当各式社会新闻爆发时,部分媒体往往会放大受害者的隐私、为博取目光而不断地跟进芝麻小事的后续发展,让相关事件不断发酵,最后对当事人造成极大的精神压迫。
例如2021年艾因(Ain Husniza)在抖音平台上揭露教师性骚扰一事后,却遭受各方的谴责,甚至被告上法院,日常生活被严重干扰以至于最终需转校、搬家。以此为例,可反映性骚扰的定义在马来西亚仍极为片面,2022年通过的反性骚扰法案,方详细地阐释其所涵盖的范围。
至今,学校、工作场所处理性骚扰事件的程序欠缺透明化,媒体也没有有效地宣传法案的细则与重要性,无法为受害者提供一个强有力的后盾和安全的社会环境。
从新闻里他人恶意的评论中,亦可观察到社会仍有着许多缺乏理性思考之人。当未成年者观察其他发声者需承受的代价时,会否造成沉默的螺旋,皆取决于媒体对此后续报道所使用语调以及态度,若媒体为发声人提供一个强有效的平台,从更深层面体现双方的论述,反而将鼓舞更多相同遭遇的受害者或旁观者挺身而出。
此外,近期备受瞩目的“Sakit哥”事件,更是因媒体的大肆报道,使大众仅能通过媒体的议程设置,迫使或引导前往阅读,若是媒体再利用情绪化的标题,更是会引发公众的热议,从而达成一定的阅览量。
媒体在社会舆论上扮演着很重要的角色,不应忽略新闻背后的现实意义,一味地提取新闻中的娱乐部分予观众,而应从新闻素质上有所提升,在报道中应对内容进行严格的筛选,选择拥有社会意义的事件,且有效利用篇幅,在措辞上更为中立客观,引导读者思考社会现况,进而培养读者的媒介素养。
如若持续性地任由读者随意地唾骂与批评,对社会事件的当事人造成二次伤害,马来西亚的性教育不仅会停滞不前,更易往后退。
为了营造一个更为健康的媒体环境,无论是媒体从业人员、教育机构、大众亦或是执法单位,皆应对此课题有所警惕,理性地对待社会新闻,在制作、评论、转发之前,先换位思考,确保所作所为不会对当事人的日常生活造成严重的影响,锻炼良好的媒介素养。
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