丹斯里勳銜,對受封者就是肯定和榮耀,對林吉祥也是如此。不過,從火箭過去的立場,到今天的轉身,雖然華麗,但抹不走那片尷尬。
首先,我要恭喜林老伯,哦,丹斯里林吉祥,榮獲國家元首頒發勳銜。
很多行動黨領袖一片歡呼,認為這是國家元首對林吉祥的努力和成就作出認同和嘉許,而國家元首的認同,相等於國家的認同。
丹斯里林本身也應該很欣喜的接受了這個勳銜。他難得的放下憂國憂民的神情,臉上展現出燦爛的笑容,顯示他充分享受這一刻榮耀。
不過,林吉祥的丹斯里,除了引起廣泛的注意,也製造了許多的爭議。很多人和我一樣,給予他祝福和為他高興,但是,也有許多人,表示反對和作出嘲諷。
反對和嘲諷聲主要來自兩個群體。第一個在馬來網民為主的社媒中,很多評論認為林吉祥向來“反馬來人”和“不尊重統治者”,因此不配得到這個勳銜。
當然,這種見地並不高明,特別是巫統和行動黨數十年的惡鬥,互相為對方套上難看的帽子,經過長期的薰染和灌輸,形象已經標籤化。即使今天時過境遷,巫統和火箭已經成為盟友,標籤也難摘下,林吉祥的形象之於馬來社會,並沒有多大改變。
第二種反對聲,其實並非全然反對,而是帶有批判和檢討的成分。他們認為,行動黨的傳統是推動進步理念,價值核心是以人民為本,為民服務。因此,過去的黨領袖都沒有受封,甚至公開反對政治冊封的做法。
以前霹靂州領袖倪可漢受封拿督,被時任黨主席卡巴星嚴厲批評。後來馬六甲火箭領袖被封拿督,時任秘書長林冠英反應激烈,批評之外,還要他們道歉,並且恫言採取紀律行動。
林冠英的理由是,接受勳銜不符合火箭理念,火箭領袖是為人民服務,而不是貪圖名利。
我倒不認為反對勳銜是關乎名利。深一層理解,這是行動黨的文化。作為一個長期的反對黨,火箭有一種反建制的傳統,對原有的體制,採取批判和反對的態度。而勳銜是建制的一部分,和火箭文化有所矛盾,不被接納。
此外,行動黨過去還披著社會主義的衣裳,在左派的鬥爭理念中,勳銜帶有階級色彩,並不討好。
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所以,若干年前,有人拿了拿督和丹斯里,在火箭圈子並不是光榮的事,而可能還會遭到冷嘲熱諷。
不過,時代輪轉,行動黨2018年脫下反對黨外衣,穿上執政黨華服,它也從反建制,搖身一變成為擁護建制的一分子。
接受宋谷和接受勳銜,是意識形態改變之下的外在轉型,就從林吉祥開始。
當然,行動黨高層辯解說,林老伯已經退休,另當別論。
但是,過去反對受封,行動黨並沒有說明有退休前和退休後的區別。
況且,以前聲稱反對受封是因為不貪圖名利,只在乎為民服務,難道退休後就可以貪圖名利,不在乎人民了嗎?
至於有人說,不接受冊封,就是不尊重國家元首。
這就相當牽強。瞭解內情者都知道,政治人物受封,一般上都是來自政黨的推薦;而來到丹斯里級別,只能由首相代表聯邦政府作出推薦,而且名額有限。
林老伯的丹斯里,相信是在安華推薦的名單,和國家元首沒有直接關係;這也是安華對火箭和林老伯的一種感謝和獎賞之意吧!當然,接不接受,完全在於林老伯本身。
丹斯里勳銜,對受封者就是肯定和榮耀,對林吉祥也是如此。不過,從火箭過去的立場,到今天的轉身,雖然華麗,但抹不走那片尷尬。