或許,教育部在安排學生洗廁所計劃時,團結政府可考慮通過地政部安排,政治領袖和大小官員都來洗廁所,看看是不是能改掉即傲慢、講究體面、驕懶和奢費的四種”毒”。
文:許國偉
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教育部宣佈近期落實學生洗廁所計劃,引起家長熱議。
教育部的宗旨,是要通過照顧學校廁所清潔,培養學生責任心。
這一點,未必能獲全部家長支持;畢竟,不是每位家長願意讓孩子去清洗學校廁所。
記得希盟執政時的教育部長馬智禮,宣佈校鞋從白鞋換成黑鞋,為的就是不用一直洗鞋也不用買潔白劑,省下時間和金錢可以用來多閱讀。
結果,後來首相馬哈迪兼任代教長時,就取消黑鞋換白鞋計劃,變成穿什麼顏色的鞋都可以了,彷佛之前換黑鞋可省下洗鞋的時間金錢論,就是笑話。
如今,教育部再推洗廁所計劃,又該如何說服有異議的家長,認同真能培養學生責任心呢?
我個人,是贊同校方安排學生輪值洗廁所。
雖然不知學校會怎樣安排,我已經和就讀中學的孩子說明,若學校詢問家長是否同意讓孩子洗廁所,我會簽下“同意”。
我說,反正你們在校都有輪值打掃課室,就利用下課時間輪值洗廁所,也不會耽誤學習時間,又可學會洗廁所。
因為,孩子終究要獨立生活,洗廁所是遲早的事。
洗廁所對寄宿生和做慣家務的孩子來說,不是什麼大事,但對第一次要洗廁所的孩子而言,心理和生理難免都受重擊,尤其是洗公廁。
我的打工經歷裡,就有當清潔工洗辦公室廁所。踏入社會後,不論是在合租屋或自住屋,洗廁所更是常事。
除非真是一輩子都無需做家務,不然早在學生時代就有洗廁所經歷,也不是什麼壞事。
畢竟,洗廁所還蠻療愈的。
那麼,洗廁所是要培養孩子怎樣的責任心?
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孩子在學校洗了廁所後,懂得維護廁所整潔,這只是基本。
倒是首相安華說的另一段話,才是重點。
“必須教導孩子們清潔廁所,學習謙遜和良好的價值觀,他們會更好地體會到母親或公共廁所清潔工,所做的工作。”
這句話說的,就是學會同理別人的工作。
我們的學校和生活教育裡,最難教會孩子的,就是同理心。從成長環境、生活體驗、社會階層、工作差異、圈子不同,種種因素都拉開人與人的距離,要做到同理心不容易。
雖說職業不分貴賤,但不少人的神色和言行,就把職業和人都分了高低貴賤。
那麼,洗廁所能讓人有同理心嗎?
這讓人想起民國時,上海總商會會長聶雲臺提倡的《大糞主義》。
聶雲臺說,人有四種毒,即傲慢、(講究)體面、驕懶和奢費;需要從教育和政治入手來改變。
他主張讓老師帶著學生,一起挑大糞、洗廁所、澆糞種菜;要讓學生認識到,挑糞的、洗廁所的、種菜的,都是可貴的人。不只是學生,那些從政的高官,也需要每天都到指定地點洗刷廁所,體會老百姓的辛苦。
當然,時代不同了,如今想挑糞都找不到,但洗廁所還是能洗的。
多數家長不會拒絕,讓孩子學習謙遜和良好的價值觀。只是,我們更多看到的是,大把成人都沒有謙遜和良好的價值觀,包括從政當官的。
或許,教育部在安排學生洗廁所計劃時,團結政府可考慮通過地政部安排,政治領袖和大小官員都來洗廁所,看看是不是能改掉即傲慢、講究體面、驕懶和奢費的四種”毒”。
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