戴子豪.从离婚和遗嘱看华人思维的改变

但这不代表我们的祖辈没有婚外情、家暴或者一家之主无作为这类家庭问题。那个时代，男尊女卑还是华人的中心思想。在父系社会，女性的社会地位较低。

80年代以前，只要通过传统的婚礼，马来西亚的民事婚姻相关法律是承认一夫多妻制。1982年3月1日，1976年（婚姻离婚）法律改革法被修改，非穆斯林只能一夫一妻。

换句话说，马来西亚华裔祖辈不流行“离婚”，很大程度上不是“婚姻美满”，而是祖母们被灌输“忍受”丈夫的行为。不管是婚外情、烂赌醉酒或家暴，当妻子的只能忍耐再忍耐。这份忍耐，是当今华人社会认为毫无必要的。

现有男女平等之说，女性不再屈服于男性沙文主义的丈夫。如果丈夫一而再，再而三的欺压，在超越界线后，就是勇于离婚。这是令我感到十分满意的思维。离婚不再是“蒙羞”的行为，而是一个被欺负打压的伴侣的最佳解脱方案。

而立遗嘱方面，在老一辈往生者的遗嘱中，还是会看到重男轻女的思维。有两个个案。第一个个案，儿子一人获得价值数百万的遗产，包括现金、房产、公司等；女儿则一人一万而已。第二个个案，两位儿子获得父亲全部财产，三名女儿则一人五千，包括那位照顾父亲到最后的小女儿。所幸，大哥将自己的那一份分给三位妹妹。

但今天的情况有所不同。很多来找我立遗嘱的委托人，都是如此安排：若我过世，全数财产留给妻子。若我们一起过世，全部由孩子平分。有些还会捐赠部分遗产给慈善机构。

从离婚和遗嘱来看华人思维，我很庆幸，马来西亚华人日益摒弃刻板不公的传统，公正公平的思维逐渐替代父系社会的思想。当男女能平起平坐，离婚不再是蒙羞，平分遗产更能确保公平。