丹斯里勋衔,对受封者就是肯定和荣耀,对林吉祥也是如此。不过,从火箭过去的立场,到今天的转身,虽然华丽,但抹不走那片尴尬。
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首先,我要恭喜林老伯,哦,丹斯里林吉祥,荣获国家元首颁发勋衔。
很多行动党领袖一片欢呼,认为这是国家元首对林吉祥的努力和成就作出认同和嘉许,而国家元首的认同,相等于国家的认同。
丹斯里林本身也应该很欣喜的接受了这个勋衔。他难得的放下忧国忧民的神情,脸上展现出灿烂的笑容,显示他充分享受这一刻荣耀。
不过,林吉祥的丹斯里,除了引起广泛的注意,也制造了许多的争议。很多人和我一样,给予他祝福和为他高兴,但是,也有许多人,表示反对和作出嘲讽。
反对和嘲讽声主要来自两个群体。第一个在马来网民为主的社媒中,很多评论认为林吉祥向来“反马来人”和“不尊重统治者”,因此不配得到这个勋衔。
当然,这种见地并不高明,特别是巫统和行动党数十年的恶斗,互相为对方套上难看的帽子,经过长期的薰染和灌输,形象已经标签化。即使今天时过境迁,巫统和火箭已经成为盟友,标签也难摘下,林吉祥的形象之于马来社会,并没有多大改变。
第二种反对声,其实并非全然反对,而是带有批判和检讨的成分。他们认为,行动党的传统是推动进步理念,价值核心是以人民为本,为民服务。因此,过去的党领袖都没有受封,甚至公开反对政治册封的做法。
以前霹雳州领袖倪可汉受封拿督,被时任党主席卡巴星严厉批评。后来马六甲火箭领袖被封拿督,时任秘书长林冠英反应激烈,批评之外,还要他们道歉,并且恫言采取纪律行动。
林冠英的理由是,接受勋衔不符合火箭理念,火箭领袖是为人民服务,而不是贪图名利。
我倒不认为反对勋衔是关乎名利。深一层理解,这是行动党的文化。作为一个长期的反对党,火箭有一种反建制的传统,对原有的体制,采取批判和反对的态度。而勋衔是建制的一部分,和火箭文化有所矛盾,不被接纳。
此外,行动党过去还披着社会主义的衣裳,在左派的斗争理念中,勋衔带有阶级色彩,并不讨好。
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