粿條的前世今生,見證經濟和人文的進化。不變的是,她永遠是忠實的伴侶,早、午、晚三餐常伴;午後或深夜,隨傳隨到。

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上月原本談著粿條,後來給其他課題扯亂,有始無終。這期說回粿條。
明代潮州府觀神曲的《秋八月觀神之八》中有這句:“箸頭尖,箸尾搖,箸頭尖尖挾針菜,箸尾搖搖挾粿條”。可見粿條歷史悠久,本是民間祭祀品。
“粿”取音“果”,米漿蒸熟後製成。有人把粿條等同河粉,其實不然。河粉雖屬大米世家,但添加薯粉或生粉。粿條血統純正,河粉混血。基因一“改良”,河粉外觀相對透明悅目,但入口不比粿條順滑。和人一樣,粿不可貌相。
河粉源自廣州沙河鎮,位處天河區。還有另一近親誕生於沙河鎮附近的陳村,就叫陳村粉。這粉可墊在蒸魚或排骨下,飽吸湯汁,是典型的寄生食材。還有一位仁兄叫豬腸粉,也是親戚。
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听闻市场盛传老伯伯家乡鸡求售消息,不胜唏嘘。曾经家喻户晓的全民炸鸡,也逃不过盛极必衰的宿命。
一年内关闭了百多家,前年还有亿元盈利,去年亏了几千万,原来炸鸡是一门大生意。
搞到那么惨烈,就因为中东战争引发的抵制潮。老伯在我国的大老板是谁?柔佛机构。那老板又是谁?柔佛州政府?战争远在加沙,为什么要和柔佛州政府过意不去?不解。
这里不是财经版。说回炸鸡。
第一次吃的快餐炸鸡,叫麦劳特,明显抄小丑快餐麦记。因为叫贵族鸡,所以标志是一个顶着皇冠的公鸡头。贵族上断头台为残忍的人类解馋,老板应该看过狄更斯的《双城记》。做鸡真命苦。
忘了贵族鸡菜单细节,依稀记得两块鸡的套餐叫“幸运碟”,加汽水、薯条和小甜面包。三块炸鸡叫晚餐碟。
老伯杀到家乡,已是高中了。开在最热闹的巴刹旁角头店屋,是小镇开埠以来的第一家排队名店。
两块炸鸡套餐不配薯条,人生第一次看到薯泥。不学贵族幸运,叫小吃碟(snack plate)。三块的也叫晚餐碟。哦,明白了,吃两块是小吃,再加一块就是晚餐了。
当年没有快餐这个词汇,吃炸鸡就是吃西餐。不必去柜台店,或对着一个大平板电脑指指点点。客人是大爷,服务员会拿着菜单前来点餐。炸鸡上桌,不必弄脏纤纤玉指,有金属刀叉伺候。连碟子也是瓷器,后来才改塑胶。
什么价位?清楚记得小吃碟四大元,再加一块钱就有晚餐了。父亲不大吃炸鸡,就只要一杯黑啤,价格也是四元。
抵制潮开始后,许多本地品牌炸鸡趁虚而入。没兴趣试。欢乐时光电召垫肚下酒菜时,吃腻了老伯,有安全感的还是几个老牌子。大熊炸鸡不错,口味变化也多。小丑口碑不坏,向来不爱吃,但想到也是抵制风的受害者,有时也会仗义支持。
吃大块快餐炸鸡怕弄脏双手,最方便还是可以筷子夹起的日式唐扬炸鸡(karaage)。
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日本人重礼节,所以发明了不必动手的日式的唐扬炸鸡。“扬”是裹了粉油炸的烹饪法。所有中国传入的,都是“唐”,不一定要在唐朝时候。
早在1925的银座三立会馆就有了炸鸡。今天在一楼的La Viola餐厅的还可以吃到。汇率之故,日本现在是大马人旅游热点,去东京别重复吃寿司了,吃炸鸡去。
日式炸鸡除了小块方便夹食,和西方炸鸡主要分别还是腌制鸡肉时加了酱油、生姜和大蒜等日式调味。不配辣椒酱,正统的配芥末胡椒盐,也可以沾美奶滋。通常会给一瓣柠檬,通常不会去动。要嘛就投入酒杯。日剧《四重奏》说的好:每个人口味不一,不问就乱挤柠檬是对别人不敬。
也不知老伯可以撑多久。只恨赚钱不够,不然收购下来转型。反正现在顾客群改变了,不如增加口味,来个麻辣香锅鸡和水煮家乡鸡,饮料单恢复啤酒外,还卖茅台五粮液,一定起死回生。
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