東姑阿比丁.那片土地是我們的！

檳城作為一個獨立實體存在的原因和方式的敘述並不完整：這就是帝國的歷史和政治。歷代吉打蘇丹和代表（有時是自封的）與東印度公司及英國王室之間的書面協議和口頭承諾已被仔細研究，以確定行政和主權轉移的合法性……以及隨後出現的機構、政策和社會經濟遺產。

在世界其他地區，尤其是印度次大陸和非洲各地，這樣的辯論要熱烈得多，那裡的殖民主義影響要殘酷得多，而且仍然在持續。重要的是，我們在學術界和公共生活中也要參與這樣的辯論，以瞭解帝國主義（當然今天仍然以各種名義存在）、地緣政治和國際關係的動力。

然而，儘管如此，還是有既定的政治現實。無論在1786年和之後發生了什麼，到1948年，檳城作為一個獨立實體的政治事實在國內和國際上都得到了承認。首相正確提到1948年和1957年的馬來亞聯邦協議：這兩份文件都是由馬來統治者和英國政府簽署的，並使馬來亞聯邦在1957年8月31日成立和獨立，並於1957年9月17日加入聯合國。

在這個問題上，還應該注意到1963年的聯合國馬來西亞特派團，其目的是“查明砂拉越和北婆羅洲（沙巴）人民在建立馬來西亞之前的願望。”同樣的，這樣一個特派團是在取得鄰國同意的，正是因為這兩塊領土（或我們現在稱之為行政區的地方）的各種治理和帝國經驗，以及當時對共產主義在東南亞蔓延的恐懼的地緣政治背景。

結論是“毫無疑問，這些領土上相當多數的人希望加入馬來西亞聯邦”——這是當時的聯合國秘書長、緬甸外交官吳丹寫的，後者在吉隆坡的同名道路上有許多大使官邸，附近還有緬甸大使館。

這就是歷史的變遷，每年在丹絨端的猛禽都知道它們要去的方向，而我們的政治人物最好更瞭解歷史，讓我們走在一條正軌上。