黄泉安|种族宗教两极化，还有哪些后祸？

一、朝野政党缺乏单一阵型和队彩：种种迹象显示，希盟+国阵旗帜是红蓝相间，预料在6州选举将分别以各自旗帜上阵，缺乏融和神髓，在丹登吉未战先衰。同样的，国盟也是红绿灯颜色，伊斯兰党将以绿旗上阵丹登两州，并在吉槟雪森4州妥协，共用国盟蓝旗。两大阵营互相摆出同床异梦的本值，脸无愧色。

二、“绿潮”VS“伊斯兰恐惧症”愈加巩固种族宗教两极化：伊党主祭种族宗教至上，土团党虽淡化宗教歧视但仍以“马来人特权”号召招拢前巫统拥趸，民政党变成夹心肉饼，反被友党政纲烧烤煎熬。

相对的，希盟华裔网军先以“痛击包头党”挂帅而间接伤及公正党、诚信党在马来票仓的信誉；无奈，希盟非巫裔高层仍对哈迪阿旺鼓动伊斯兰恐惧症意识，现在社交网络和AI翻译无孔不入，无形中也加深中间马来选民对“安华被火箭掌控”的刻板标签。

日前，行动党前国会议员王健民在《亚洲新闻台》网页把这种“抗拒绿潮”论述称为“一种懒惰的简写，因它没有充分阐述我国日益复杂的选举变迁”，损人也不利己，必须即刻摈弃。

三、东马政党作壁上观，躺平就是躺赢：安华团结政府虽拥19大小政党撑腰，但砂拉越政党联盟（GPS）率先宣布不会参与助选。

伊党在沙砂两邦缺乏基层组织，土团党在沙砂也仅有零星底线，东马政党高挂免战牌是天助我也。此外，沙砂政党无需动用军粮，二来任由西马政党短刀相见，也能为日后政局重新洗牌做部署。

四、第三阵营仍是生不逢时：MUDA党小言微，自去年3月柔佛州选举直至11月全国选举都被公正党排挤，不但缺乏寄人篱下的空隙，在团结政府队彩标志中，也完全被傲气大党边缘化。

党主席赛沙迪养尊处优太久，政治立场漂浮不定，此时决定设置第三阵营像极了苏州过后冇艇搭，能否带动18岁首投族亦是大疑问。火箭少壮派以“走了就别后悔”献曲MUDA，足见希盟傲气一斑。

五、TikTok是选战的致胜武器？这点，敌我双方皆有共鸣。共同点是去年全国大选后，朝野都很激赏国盟善用TikTok催情的手法，对争取18-60岁选民注意力都大有斩获。

迥异之处是TikTok制作手法，比如，火箭教育部副部长仍旧爱用受访的师生做道具，镜头笑容可嘉可假；但几天前国盟的哈芝年TikTok，视频全长57秒钟，画面只见一道国盟蓝旗，迎接晨曦降临大地的美景，音频是清真寺祈祷司(Imam)诵念可兰经，扣人心弦。

也许，大家可在各党候选人排阵出炉前先看政局走势，分析各党战略部署，舆论制造方式与网络游戏的配搭，再看各族选民的心态与投票趋势，然后等待投票前夕各党的善后安排，纸上谈兵又何妨？