鄭丁賢|馬哈迪要一手埋葬馬來西亞
馬來西亞從建國的第一天，就是奠基於多元種族，絕對不是馬哈迪胡扯的“多元違憲”。
馬哈迪的“馬來人宣言”，改寫自他數十年前《馬來人困境》這本三流社會達爾文主義作品，縱使讓人生厭，但可以不加理會，當他痴人說夢。
但是，他變本加厲，指“推崇多元種族國家，是違反大馬憲法”，這已經超越了“馬來人宣言”的種族思維，而擴大為竄改歷史，扭曲立國根本。
馬來西亞從建國的第一天，就是奠基於多元種族，絕對不是馬哈迪胡扯的“多元違憲”。
固然，憲法有註明馬來人的特別地位，這是基於推行扶弱（Affirmative action）的需要；至於規定伊斯蘭為官方宗教，是要維護馬來穆斯林的特徵。
但是，更加明確的是憲法第8條文，禁止基於宗教、種族、血統、出生地和性別差異而歧視任何公民，以及憲法第11條文，賦予每個公民信奉和實踐其宗教的權利。這是多元種族國家實實在在的保障。
直到今天，馬來人、華人、印裔人、伊班人、卡達山人、原住民等等，生長和生活在同一個國度，絕大多數時間都是和諧共處，接受彼此的存在，接納彼此的差異，乃至互相扶攜，這都是多元種族國家的體現。
還有，不分膚色和宗教，我們都愛同一個國家。國家是一個集合體，把不同元素融合成為一個整體，人們愛的不只是馬來人的部分，也不只是非馬來人的部分，而是愛她融合為一體。
這就是馬來西亞的特質和魅力，全球獨一無二。
早在獨立建國之前，這裡就已經是全球最多元化的地區。因為地理條件和歷史淵源，吸引不同的人口，也帶來不同的文化。馬來本土文化、中華文化、印度文化、阿拉伯文化，以及西方文化，因緣際會的在這裡交集，創造了一個新的文明典範。
不同種族有各自的文化基因，一旦相互接觸融合，會激發出基因的優秀性。馬來文化的善良，華人文化的勤奮，印度文化的堅韌，東馬原住民的樂觀，西方文化的科學和制度，塑造了大馬豐富的文化底蘊。
在這基礎之上，大馬應該早就一飛沖天，成為先進國之外，也會是人間樂土。
但是，馬哈迪執政22年加2年的單元主義和種族思維，剝奪了大馬快速發展的機會。他以協助馬來人為名，推動朋黨種族資本主義，擴大特權階級尋租領域，濫用和無限延長新經濟政策，破壞大馬經濟體制，扼殺了發展空間，也衍生種族間的矛盾關係。
直到日薄西山的歲月，他不但沒有醒悟悔過，反而因為政治貪婪，而用盡一切玩弄種族主義。
他煽動馬來人的情緒，指華人剝奪馬來人的權益和財富；他挑起馬來人的不安全感，指華人控制了一切，馬來人將一無所有；他用“馬來人宣言”為餌，推動種族極端論述。
而今，他否定大馬是多元種族國家，試圖摧毀馬來西亞立國之本；他要看到大馬四分五裂，支離破碎。
| 普通会员 | VIP |
VVIP | |
|---|---|---|---|
| 星洲网平台内容 | |||
| 星洲公开活动 | |||
| 礼品/优惠 | |||
| 会员文 | |||
| VIP文 | |||
| 特邀活动/特级优惠 | |||
| 电子报（全国11份地方版） | |||
| 报纸 | |||
馬哈迪的自私狂妄，已經超越其他極端種族主義政客，他想徹底改造大馬，使大馬從一個包容性的多元國家，變成一個偏狹排他的單元主義國家。
馬哈迪個人雖然已經沒有政治作為，但是，極端論述擁有潛在廣大市場，一旦星火燎原，就是一股摧毀性的破壞力量。
然而，歷史經驗和國際現實告訴我們，奉行單元種族主義，並不會讓任何一個種族強大起來，反而加深其依賴性和失去競爭力。同時，一旦社會不公而分裂，也會導致其它族群的失落，影響生產投資，精英流失到他國。
最終，這個國家走向淪落，過去的成就毀於一旦。
大馬今天能為人稱道之處，就是族群的和平共處，以及彼此的合作和團結，這正是多元主義下的成就。大馬人民必須守住這道防線，不要被馬哈迪所埋葬。
热门新闻
百格视频
