发布: 5:00pm 07/07/2023

黃泉安|WYSIWYG心態看待州選

我想大力主張大家勉勵自己，採納這種“所見即所得”的原理和心態，善用自己的視野所及，分析和冷對時下政治景觀，對事對理都要理智，就算此刻大家需對政治現實妥協，但也不代表說第16屆大選時，我們的政治觀也要繼續固步自封下去。

西馬6州同步選舉，提名日和投票日已經擇定，8月12日選民到投票站“當一天老闆”距今仍有一段時間，但政治上一個星期已嫌太長太久，何況過去5年大馬政壇瞬息萬變，這次州選不知還會有怎樣的變數？

不然，你是否同意大局已定，華社是要穩定不要亂，眼前已沒多大選擇，含著眼淚也要去投票以免日後命運更是水深火熱的深淵。相對的，馬來社會雖是州選造王者，選民卻對種族宗教王室三大權勢板塊耿耿於懷，同化之中竟見嚴重分歧？這樣一來，朝野政黨一旦掀開政宣戰略，選民應以何種心態，接招拆招而但求自保？

通常，州選舉比較貼近地方性民生興旺課題，選戰打法不似全國大選那般綜合廣泛，因此，面對不同州屬的選民，各黨套票方式不會像英文俚語“一隻鞋子、大小皆宜”那樣什麼環境都適用，所以才有WYSIWYG心態來看待這場州選舉。

熟悉電腦編碼入門法的讀者會知道，WYSIWYG是“What You See Is What You Get(所見即所得)” 的縮寫，上世紀70年代出街時，是世上“所見即所得”編輯器的第一家，由編碼師查爾斯西蒙尼在矽谷Xerox施樂研究中心任職時發明。他後來過檔到微軟，這套電腦文字處理程序也變成Microsoft Office配套中Words和Excel的核心部分。

過後，WYSIWYG原理被套用於現代應用程序，例如內容管理系統(CMS)、客戶關係管理(CRM)系統、電子郵件系統、所見即所得Web構建器、文檔管理工具和其他具有書面內容的系統，現在已是數字生活“工欲善其事，必先利其器”不可或缺的工具，不必學懂編碼也能胸有成竹，製作各種文案。

所以，我想大力主張大家勉勵自己，採納這種“所見即所得”的原理和心態，善用自己的視野所及，分析和冷對時下政治景觀，對事對理都要理智，就算此刻大家需對政治現實妥協，但也不代表說第16屆大選時，我們的政治觀也要繼續固步自封下去。

错过不再！解锁所有内容

VIP会员的专有特权

	普通会员	VIP	VVIP
星洲网平台内容
星洲公开活动
礼品/优惠
会员文
VIP文
特邀活动/特级优惠
电子报（全国11份地方版）
报纸

好了，既然說“所見即所得”，大家對當下政壇景觀又有何感觸？且讓我們淺入深出，先說一些擺在眼前又不能視若無睹的事實，好嗎？

一、得民心者得天下，眼前“多元政治”硬戰“單元體系”，民心趨向何方？

這場6州選舉，一邊是紅藍營（團結政府6州同步採用希盟紅旗及國陣藍旗、雙向但同目標）、一邊是藍綠營（吉檳雪森國盟藍旗高掛、丹登伊黨綠旗飛揚），其餘皆是陪跑，可謂楚河漢界，陣勢分明，但國家體系因種族、宗教藩籬續被政客炒作而高度極化，這可能性很強。

論及民心所向，現在言猶過早，候選人名單仍未出爐，基礎陣勢與各州統帥仍未現影，一切未見“糧草先行穩三軍”的局面，拉菲茲若是豁然出來喊話敵方風潮已退，那是政治方便餐，不足掛齒，靜觀其變就是了。

二、馬來選民是造王者，國盟主攻馬來民粹意識，安華有何妙計統一天下、捍衛世俗體系？

安華上任7個多月只對捍衛憲制世俗體系含糊其辭，不似國盟（尤以伊黨及土團黨為甚）與馬哈迪那般皆以種族宗教落單下菜，似乎默認時勢比人強，無膽腳踏種族宗教地雷區，正面解釋是不與對方一般見識。

再來，團結政府大小19黨之中，西馬6黨聯盟僅見4黨有份參選，東馬9友黨全數隔岸觀火，對安華是輕裝上陣腳步輕盈；但對如何爭取馬來票倉，希盟與巫統是兩頭分打少聚合，安華希盟基本營目前只靠24站“昌明巡迴“(Jelajah Madani) 蹭熱度，分別為雪州9場、森州6場、吉檳各3場、丹州2場及登州1場，從如此火力分配，即已洞悉安華軍師心緒很亂，只能以守為攻。

三、馬華、國大黨臨陣不願參與州選，是否意味國陣已經窮途末路、巫統只顧自己？

安華感謝兩黨對團結政府的忠誠，陸兆福則尊重兩黨立場但聲稱希盟不會干涉，巫統扎希除了表示尊重也會開會討論。一語道盡，魏家祥與威尼斯瓦蘭兩大頭此時無聲勝有聲，一切盡在不言中。

四、行動黨取代馬華角色，哪又由誰照顧印裔同胞？

行動黨創黨即以“馬來西亞人的馬來西亞”起家，當下全國領袖、州級領導架構及國州議員代表，若論取代馬華角色，在九五趴擁護下可謂當之無愧，華社已經通過3屆大選連續表示感恩。

目前，行動黨唯一不能替代馬華的板塊，是如何以貨真價實方式通過類似拉曼大學的完整教育體系，為國為華社造育英才，含辛茹苦數十年如一日。

論及有誰能以制度化機制關愛印裔同胞福祉，印裔社會是明顯少數民族，冷暖自知；公正黨與行動黨打著多元旗幟至今仍未打入馬來腹地，套用孫中山名句“革命尚未成功，同志仍須努力”，即能一語帶過。

五、1963年建國契約北婆羅洲訴求仍未兌現，此路如何續走？

最近，民興黨宣傳主任阿茲斯與沙巴國會議員阿米佔之間發生媒體爭執，間接點出一個嚴峻的現實，即馬來西亞建國60年，1963年建國契約（MA63）仍貨不對辦，21項索求中仍有17項沒被兌現，至今僅處上一個希盟時代（2018-2020年）的政策批准階段，一切尚待實行。

阿齊斯表示，東馬福祉一切只能看現任團結政府是否仍然懷抱樂見其成的熱誠，直到完滿解決。

不要忘了8月是國慶月份，913大馬建國也隨即而來，只是，安華現時為了應對經濟挑戰、馬來政治極化和州選舉忙得不可開交，難怪也有人專與WYSIWYG唱反調，打開手機竟是已故天后天娜端納的名曲：“What You Get Is What You See”。從“所見即所得”變為“所得即所見”，又是另一種境界了，小心因果循環！