【大城小镇／01】新古毛：城市花园的毁灭与重生

水坝崩塌淹没全镇，流传出白鳄鱼传说

Kuala Kubu中的Kuala，即河流与河流的交汇处，因古毛的开埠起点在勒宁河（Sungai Rening）与古毛河（Sungai Kubu）的交汇处，因而古毛才叫Kuala Kubu。

1883年10月29日傍晚7点，古毛上游的百年水坝传来巨响，直泄而下的洪水瞬间淹没了整座古毛镇，附近的矿场也一并被淹没。丧命于这场灾难中的，除了36位居民，罹难的还有被英殖民政府派来执行官职的塞西儿‧郎金（Cecil Ranking）。洪水退下后，居民在清理灾难现场时发现他的尸体高挂在树上，甚至有传说仅仅是一只手臂。

当时，有居民将水坝决堤归咎于塞西儿‧郎金射杀了古毛河的守护神白鳄鱼，因而后来提起水坝崩塌的历史，都会出现“白鳄鱼传说”。民间传说向来最脍炙人口，但白鳄鱼是否真实存在却不得而知 。遭洪水摧残的老古毛，尔后被命名为Ampang Pecah，即“水坝破裂”的意思，中文直译为安邦皮查。

惟古毛在1923年至1926年间曾因连绵不绝的豪雨，面临多次大水灾，最严重的一次是1926年的大洪灾，导致古毛全镇遭到破坏。历经水灾浩劫，英殖民政府被逼放弃雪兰莪河改道方案，将古毛往北迁到3公里外，取名为新古毛（Kuala Kubu Bharu），老古毛自此消失。

换个名字，以城市花园之名重生

人换个名字能转运，城市迁到福地能重生。1925年，英殖民政府将建立新古毛的重任委托给城市规划师查尔斯‧里德（Charles Reade）负责，因受到“花园城市之父”艾比尼泽‧霍华（Ebenezer Howard）影响，他将其在1898年提出的“城市花园”（Garden City）概念落实到新古毛。而英殖民政府致力于重振古毛繁荣昌盛的面貌，乃基于自觉到古毛的毁灭是过度开发锡矿地，及配合锡矿活动改河道等因素造成。

陈舒璇说，“花园城市”成立至今，小小的城镇里，街道上最初搭建起来、饶富英殖民色彩的老建筑刻画了上一辈谋生的历史痕迹，同时，色彩斑斓的壁画也描绘着这一代人的岁月静好。

清晨的街道清静，空气清爽，还能穿着睡裤让双脚泡温泉。街上惊喜处处：嵌在窗户的邮箱、墙角的花砖、脚下开着小黄花的地砖、屋脚下的黄花、楼顶的通风口与方向针、每家每户门前不妨碍走道的绿植美化、菜市场杀鸡杀鱼的老妇人、坐在一角用手指逐字阅报的居民、新村里的木板屋……走到哪里，皆有热情哈拉的市民。适逢榴梿季节，原住民会将山里的榴梿送到老街去，杂货店前，老板娘拿着椰骨做成的刷子，扫去榴梿身上的枯叶。

陈舒璇毕业于台湾嘉义大学观光休闲研究所，决定回乡发展，在镇上经营“古毛人”咖啡店，成为当地向导，同时也书写新古毛的前世与今生。她说，贵为乌雪县新的行政中心，相较其他小镇，新古毛拥有丰富的资源与便利，无论走到哪里皆置身于青山绿水间。

跟着她的步伐，来一趟集视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的五感之旅，走访过的地点，尝过的隐藏美食，加深了对新古毛的认知，并在这片陌生的土地，找到久违的感动。

探索新古毛，发掘深厚的人文历史

1｜老街

陈舒璇是新古毛唯一的钟表店──金明表笔行的二千金，老街是她成长、玩乐的游乐场。小时候，她在后巷打羽毛球，到隔壁杂货店帮忙称米称盐，去维风剧社打乒乓，到万春堂买玩具与文具，抄停泊路上的车子车牌再让父亲将两组号码变成她的数学练习题……盛满童年回忆的老店铺很多已不再营业，取而代之的是连锁店，然而，老街仍是她从容生活的地方。

2｜老街壁画

第一幅壁画由在地青年操刀，尔后镇上两大面墙的壁画找来著名的原住民画家萨哥亚（Shaq Koyok）及其哥哥然南哥亚（Ramlan Koyok），以原始马来部落的原住民特姆安族（Suku Temuan）文化为壁画主题，另一面壁画墙则是新古毛的旅游卖点，包括徒步登山、骑脚车、滑翔、激流伐舟及大自然生态等等。

3｜旧水坝（Alor Lempah）

英殖民时期建立的英式防洪设施。河流是当初摧毁老古毛的河流，是陈舒璇小时候戏水的河流，身为人母后，这里成了她溜孩子的场所。岸边有凉亭，周末偶见友族同胞来野餐。站在岸边看着潺潺流水，想起老人家说的“欺山莫欺水”，不禁心生畏惧。

4｜雪兰莪河水坝（Empangan Sungai Selangor）

这里并非当年水坝破裂事件的所在地，建立初期遭到环保人士反对，古毛人也担心历史重演。

面积与梳邦（Subang）般大小的蓄水池，是水的源头，为巴生河流域居民提供饮用水。淹没了两个原住民村。这一区是古毛很重要的生态旅程，水坝上方是吉令河瀑布（Sungai Chiling）、拉达美当瀑布（Lata Medang）、古都山（Bukit Kutu，登山），前者被誉为雪州最美瀑布，仅周六、日开放；后两者需要向森林局申请登山准证。激流伐舟曾在目前是水坝的河流上，现在则在水坝水闸下，到千年之湖休闲公园（Taman Tasik Millennium） 后方为终点。

5｜岳山古庙

岳山古庙主要供奉仙四师爷，因而又称仙四师爷庙，是新古毛的百年古庙。每年农历二月十五为师爷诞；三年一度的“众神出巡庆典”是当地盛事，游神队伍从古庙出发，经过新村、花园住宅、老街，以庇佑居民平安。庙宇前的彩虹阶梯更是打卡景点。

6｜观音古寺

见证老古毛与新古毛岁月痕迹的百年老庙，古毛人常称为“乌龟庙”，因善众会把乌龟带到池塘放生。老庙位置偏远，隐藏在深山之中，四周绿意盎然，环境清幽，游客可来这里静心参拜，顺道喂鱼。陈舒璇小时候常到庙里参加佛学班。

7｜千年之湖休闲公园（Taman Tasik Millennium）

被淹没的老镇，老古毛的所在地。

公园内设有步道，居民会来这里健走，自从建了恐龙造型的娱乐设施后，成为人们口中的“恐龙公园”。后方是新古毛的热门登山地点峇都巴辖山（Bukit Batu Pahat），不仅是登山者的佳地，也是滑翔伞的起飞点，因此偶尔会看见滑翔伞活动。

8｜热水湖

位于新古毛住宅区后面的小型温泉，是新古毛人养生的好去处，大晨早可见居民泡在清澈的温泉水里舒缓身心，更有安哥在里头游泳。除了大人浸泡的池，也有适合儿童浸泡的浅池。这里由当地居民打理，定时换水和清理热水湖中的苔藓。

9｜竞明文雅轩

华小里的历史馆。竞明是雪州第一所华小，迄今已有117年历史，是陈舒璇的母校。这所小学可说见证老古毛到新古毛风起云涌的历史时代。她就读时全校有600个学生，目前学生减半，友族占了三分一。陈舒璇笑说，有时书法或讲故事比赛，都是友族同胞夺冠。

10｜古毛人茶餐室

要听新古毛的故事，就要到古毛人茶餐室找陈舒璇。

为躲避车多人多节奏快的大城市，台湾毕业后回到新古毛并经营起“古毛人”。本想过上小日子，写意地在店里写稿看旅人，却无心插柳与社区产生连接，成为收集古毛人、事与物的故事空间，更“收揽”了一群在地青年，带领也培养年轻人办文创活动 。

11｜昇云西菓店

老街上的西菓店有无人不晓的加央角和多年来坚持每天新鲜出炉且不添加防腐剂的加央。这里还有隐藏版美食──榴梿蛋糕，每年榴梿季节，老板会跟原住民购买有机榴梿，亲自挖果肉做成蛋糕。经冷藏的榴梿蛋糕，浓郁香醇，口感犹如榴梿冰淇淋。（需致电订购）

12｜客家粽

以惠州客家人居多的新古毛，在端午节来临时，村里的妇女聚集一起裹客家粽，咸肉粽的馅料有咸蛋黄、五花肉、栗子、虾米、香菇等基本食材，除了眉豆，有的粽子参杂红豆，或以去皮的绿豆取代眉豆。另一种碱水粽，以纯糯米做成，吃时蘸糖或加央，也有裹上自家抄的红豆泥做内馅，可说是古毛著名的客家美食。

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