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发布: 7:00am 24/07/2023

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小撇步

【逛博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?

报道:本刊 叶洢颖 摄影:本报 刘永发、叶洢颖
【博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?
张集强在提呈林连玉纪念馆的设计时,强调“里外”必须一致,自然通透,要给予人们一种正义凛然、光明磊落之感。

只能看展品吗?如果没有艺术细胞,没有相关知识,还能去博物馆吗?

当然。

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因为除了藏品,值得品味和感受的还有博物馆的

有的博物馆自身就具备历史价值,如乌菲兹、皮蒂宫、北京故宫博物院等,而有的则是为特定主题或者展品量身打造的,一走进博物馆,就能隐约听到这个空间在讲

博物馆不应该是一个容器

UCSI大学与人文环境学院副院长助理教授解释,以建筑师的视角来看,大部分人理解的建筑物是一个容器,是为了内容物搭建而成的。

“但是在建筑的训练里,我们并不只是把建筑物当成容器,建筑本身也是可以表达故事的媒介。”

“建筑与其他艺术相近,不仅是为了给人类提供遮蔽物而建造,也具有精神意义。”

人类与动物最大的区别在于,会将自己的想法融入建筑物里,比如教堂等宗教建筑神圣的空间感;若是音乐厅,便挖掘出其恢弘气势等等。

“如果建筑物没有精神意义,那与动物搭建的窝有什么两样?”

所以当他们在设计建筑的第一阶段──思考怎么设计时,这建筑物就已经开始在“表达”,并非通过文物来讲述博物馆的内涵。

假设在不运用展示品的情况下,一座建筑物要如何讲述一个人经历一段长时间的苦难,尔后人生出现转折?

他开始描绘:

从入口转折进去后,就会经过一个长到让你感到窒息的通道,不确定要走多久才能走完。

可是,你看到远处有一点点灯光,或者中途有一些能看到外面景象的窗口,又或者听到一些声音。

当你走到端点时,视觉出现转换,渐渐看到周遭出现植物,心情发生变化。

如同音乐家谱写歌曲时,借由音符演奏出一段故事的跌宕起伏,喜怒哀乐,让人们在短短数分钟内潸然泪下,建筑空间亦有异曲同工之妙。

因此,国外许多博物馆的设计,其建筑本身的形体已经具备故事,例如德国的柏林犹太博物馆。

【博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?
张集强认为,博物馆不应该只是一个容器。

营造身临其境,切身感受

这座由波兰、犹太裔美国建筑师丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind)设计的柏林犹太博物馆没有明显的入口,游客得先穿过博物馆旧馆,走到地下走廊,体会到犹太人当时东躲西藏及失去方向感的茫然。

接着来到通往3条路的岔口,通过德国当地的历史、人们逃亡和犹太人大屠杀的分镜图像切身体会犹太人的遭遇。

博物馆内部采用钢筋混凝土,营造出压抑的空间感,只有些许微光穿过缝隙照进来,让人感受到二战时期犹太人几近绝望的境况。

“地面上这一片片的,全是铁片,是一张张人脸。墙壁什么都没有挂,但靠着装置艺术来展示。”

【博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?
林连玉纪念馆内的新村式木屋结构的木造雨淋板隔间,设计概念源自于他逝世前居住的士拉央新村板屋。

空间设计里外必须一致

可惜的是,目前在我国并没有看到“会说故事”的博物馆,因为绝大部分的人依旧只是把它当成容器。

“所以我们今天,基本上只有视觉上的感受。刚才我提到的不仅仅是视觉, 还包括空间的压迫感,那是我们身体的一种反应,然后再来就是你听到的声音、你嗅到的味道、你经过一个地方有花园等等,是很丰富的体验。”

“可是我们现在只是在展示板上面画一个海报,然后这个文物画一个解说,你好像只是透过荧幕跟你讲一个故事。”

他认为,所谓的“空间设计”不应该只是单纯地考虑功能,并不是创造一个空间,接着摆放入口、储藏、杂志,而是一个布局:如何让游客在参观期间,能看到和体会到这件事的来龙去脉和转变。

“有一阵子我们认为文物馆或者博物馆其实是室内设计,所以我们会装很多聚光灯等等,比如一些博物馆,你一走进去发现里面跟外观完全不一样,它就是以室内设计的手法来呈现展示,里外没有关联。”

他在提呈纪念馆的设计时,强调“里外”必须一致,自然通透,要给予人们一种正义凛然、光明磊落之感。

【博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?
由于林连玉生前不会开车,主要以脚车为代步工具,因此随处可见脚车部件的元素,而且深具寓意,不仅是装饰而已。
每一处设计,每一个角落,每一件藏品,都藏有故事

出自张集强之手的林连玉纪念馆于2013年落成,矗立在常年朝向默迪卡体育场,车水马龙的吉隆坡市中心路边。

其原身是一家银行,是1980年代兴建的办公建筑,外观是黑色帷幕墙,因此他在原来基础上再利用设计,改用透光玻璃,并且拆除3至5楼的局部地板,让光线能够更深入内部空间,以表达林连玉的精神面貌。

纪念馆展示空间在四楼,面积不算大,但承载了一位普通教师用毕生捍卫和推动我国华教发展的斗士,被称为“族魂”的林连玉老先生波澜壮阔的一生。

推开玻璃门,率先映入眼帘的是本地人极为熟悉的新村式木屋结构的木造雨淋板隔间,设计概念源自林连玉逝世前居住的士拉央新村板屋。

此外,由于他生前不会开车,主要以脚车为代步工具,因此随处可见脚车部件的元素,而且深具寓意,不仅是装饰而已。

导览员陈大智介绍道,“脚车头”意味着他是号召者带领华社争取;有了脚车头就有了方向,当然也少不了“踏板”才能前进;融合脚车链条和灯箱做成的卷轴,让他的故事如同电影胶片一格格地再现。

到了他生命的终点时,全黑的角落里悬挂着3个木箱,每个木箱里播放着林连玉在人世间最后一趟旅程。

【博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?

【博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?
林连玉的铜像目光正视着当年马来亚宣誓国家独立的默迪卡体育场,然而却被一层铝合金板遮蔽,他只能通过一条竖缝望向前方。不知这片铝合金板何时才能移除呢?

从缝隙中遥望的原因

馆内还有一尊林连玉铜像,放置在悬浮的平台上,象征着他顶天立地;目光正视着当年马来亚宣誓国家独立的默迪卡体育场,然而却被一层铝合金板遮蔽,他只能通过一条竖缝望向前方。

这一设计生动地讲述他为了捍卫华教拒绝屈膝低头,被剥夺公民权后,仍心系这片土地。

如果有一天政府决定为他平反,恢复其公民身分,这一层铝合金板将会移除,让他得以堂堂正正地与默迪卡广场遥向对望。

馆内所有的装置、设计有其意义,让游客在小小的空间,一个半小时内体味了林连玉这一路走来的艰难,却依旧坦荡阳光的风骨。

此外,很多时候博物馆本身就已经是极其重要的“藏品”。

比如梵蒂冈博物馆就位于世界文化遗产的梵蒂冈城内;佛罗伦萨的乌菲兹美术馆前身是兴建于1560年,是美第奇家族的市政司法机构办公室;北京故宫博物院置身在历经明清两朝君主,至今已逾600年历史的紫禁城内等等。

我们站在数百年前的人们曾经走过的石板路上,穿过一间间他们或就寝或办公的房间,又或者是思念亲人的小宫女偷偷哭泣的角落。

何不放下包袱,静心聆听这一砖一瓦无声叙述着它们见证过的岁月点滴和无数的人来人往?

【博物馆/03】博物馆空间,如何化身说故事高手?

林连玉纪念馆参观小贴士:

01|开放时间:星期二至星期六,10AM-5PM

02|需要导览服务,可提前拨电:03-2142 2496 / 2497;或WhatsApp:019-2802496预约

03|本馆设有互动区域,可带小朋友前往哦!

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