温思拯.民主的妥协与发展

每个体制都往好的方向发展，以达成共善，可是人为因素如人民的素质与参与程度、当权者的执行力、选民细分与划分等都会影响民主的发展和人民的福祉。

再者，民主不是完美的体制，因为少数服从多数的基础原则会导致很多少数群体的利益被忽略，如托克维尔所说的“多数暴政”。

尽管有些学者认为民主会引起在现实政治运作中因利益博弈恶化而导致政治混乱，如悬峙议会与政党在利益协商过程中的种种妥协；但笔者仍然相信这样所谓的“乱局”比起专制体系更具有正当性和建设性。

每个人心中都有一把尺，所以平衡政党的“妥协程度”与人民的“期望差距”是民主进程和深化民主体制的必经之路。

然而，什么才叫做以大局为重（或可被诠释为以谁的大局为重）？可想而知，每个人都会给出不一样的答案；所以妥协的价值取决于平衡和集体利益最大化，而不是进行零和博弈。

在多元的大马，民主需要持不同意见的人们之间的妥协，以形成某种多数人可以接受的社会共识。

无疑的，社会共识不是社会全体成员的意见和观点的一致，而是达成某种相互妥协的互惠方案。可惜的是，大马近年来因政治炒作而导致种族和宗教间的对话的空间日益缩小。

民主应该是社会各成员超越彼此之间的融洽状态，以达成追求共善的目标。故此，为了每个人民都可以平等地参与政治，当权者有必要透过立法来完善体制的包容性。如新加坡透过集选区的选举制度来确保国会有少数种族的代表。

大马的民主进程从上一届的全国大选后从理想主义步入了一个更成熟且充满挑战的民主阶段。笔者认为一个真正的民主社会应该倾听每个选民的声音，透过聆听与妥协来维护少数群众的优点来促进社会和谐，因为民主的价值尊重每个人的声音，而不是透过排挤来巩固政权。

有鉴于此，妥协不是放弃原则，更不是为了政党的好处而斗争。伟大和有意义的妥协是为了实现全体人民长期的益处而做出以民为本的协商，以减低差异性所带来的破坏。

最后，让我们透过来临的州选来捍卫我们的权益，对无止尽的政治斗争和极端的政治议程说“不”！