穿著,不管你高不高兴,都得看场合和地区。有人若穿得不合时宜,那就是在挑拨。
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看了前几天的新闻,说女生穿超大号衬衫像是没穿裤。看完了整篇报道,我第一个反应是:没穿裤又怎样?衬衫不是遮了该遮的部分了吗?只要把超大号衬衫当做是仿衬衫设计的连身裙。只要穿着别短到露出微笑线,那就没问题。
我们活在一个多元化的国家。虽然大家都得为生活而打拼,但不同族群过日子的方式却有所差异。在文化人类学里,就有这么一个解释:民族间的文化差异,来自各民族在各自的生存环境里的不同生存方式。上一代教导下一代如何活下来,代代传承的就是习俗与信仰。
以此为论点,那谁都没有站在制高点的条件来批评别人的文化,包括穿著雅不雅观。你看,有些部落的人包得扎扎实实,有些部落的人袒胸露肩,全身只遮住重要部位。在现代化社会里,有些国家的人喜欢展示玲珑曲线,有些国家的人则选择遮住身材。
因为,雅不雅观是受自身文化加上成长经历所总结的一个看法。在同个文化与类似成长经历的人群间,那或许能有个共识。但若要以此来要求其他文化背景的人来服从他们的共识,那就不合理了。除非,文化元素有反人性或与法律相悖的部分。否则,人类学家都希望每一个族群的文化能保持下去。
要维持文化的独特性,同时又鼓励不同族群的人们和平共处,讲的是一个“平衡”。
简单来说,就是大家各退一步,互相迁就。穿著,不管你高不高兴,都得看场合和地区。有人若穿得不合时宜,那就是在挑拨。
对于穿著的要求,是以当地人的规范为标准。超大号衬衫在开放的大城市里,那没问题,因为住在大城市里的彼此都能接受。但若在民风朴素的地方里这么穿,那就不礼貌了,因为住在那里的人不接受。
仔细想想,今天我们会因为有人投诉超大号衬衫看起来暴露而不满,是因为超大号衬衫还在我们能接受的穿著范围内。若某天有个来自更加开放国度的旅客,在我们国家里穿着比基尼在街上闲逛,那我们会感到不舒服,因为那旅客的穿著已经超出了我们的底线。
要达到平衡,那旅客必须入乡随俗,在我们的环境里,穿著要在我们能接受的范围。她能说,这里是法治国家,是世俗国。她有人权,她想怎样就怎样?不能,因为那虽合法,但不合当地的情理。
穿著也一样。今天讲的是超大号衬衫。中国现在正流行的贴身瑜伽裤,哪天也会在我国流行开来。在追不追潮流之间,要考虑的还是场合及民情。这就好像,有宾客穿到满身黑来喝喜酒,你是主家,你会怎么想?
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