五颜六色的缕缕丝线,经过黎昕幽的巧手缠绕之下有了婀娜多彩的生命力;线握在她手中,霎时绽放出清雅的荷花,或略带神秘气息的彼岸花……被称为缠花的“春仔花”,是结合剪纸、编织与刺绣于一体的民间工艺艺术品,制作时,须心无杂念,心态平和,专心且专注于缠绕,做出来的缠花作品,才能平滑、有光泽,且栩栩如生。
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各国同好朋友后,某次在台湾友人的介绍下认识了缠花工艺。缠花,传统的做法是将红丝线缠绕在纸片上再加以造型,旧时候的新娘会在出嫁时,在发髻或耳鬓插了一朵看似刺绣的小红花,这便是台湾人口中的“春仔花”。
春仔花,也叫绣线花,在台湾较为常见,闽南称之为春仔花,客家人则称之为缠花,是台湾的无形文化资产,也是宜兰县的传统艺术类型,除了可缠出花朵,也可做成其他造型。
身为客家姑娘的她,一直来以客家人的身分感到骄傲,于是下定决心学缠花。资料和作品看多了,她被缠花迷得神魂颠倒,于是一发不可收拾,一头栽入缠花中。自学过程磕磕碰碰,无师自通,直到掌握了这项民间工艺技术,发簪,自此在马来西亚有了新面貌。
缠花可当贡品、摆设品
“完成作品的霎那、遇到伯乐把作品带回家瞬间,都让我欲罢不能。”她认为,缠花的美不仅仅来自颜色或造型,更是源自老祖宗凭着巧手,将线以缠绕、撚、盘和绑的技术,做出百种物就有百种寓意的智慧。
在闽南地区和台湾,人们一般将缠花用来进香祈福。她也接到本地客人的委托,以客制缠花作为贡品献给神明,如金丝玫瑰,雪粉荷花。她也将缠花制作成各种饰品,如发簪、背云 、胸针、手链、项链、戒指和耳环等等,甚至也可做成具观赏价值的室内花艺摆设品。
采访时,她在现场制作的巧果淡水珍珠发簪,不消一刻就闪亮登场。在外人眼里,缠花做工繁复又耗时,她笑说,“日久有功。” 虽说制作过程必须摒除杂念,保持平和的心态,静心且专注于缠绕中,但她在边解说边缠绕中,却也把作品缠得平滑且有光泽。
耐心决定成品
“耐心决定了成品;动作可以经过练习而越发熟练,然而,一旦失去耐心就什么都做不出来。”不一样的花型或设计难度各异。在自学过程中,她发现坡度最具挑战,经过漫长的摸索与练习,直到双手大拇指和食指都淤青了,最终才摸索出特别的技巧去克服挑战。
在众多作品中,“曼珠沙华”,既彼岸花,总能脱颖而出。这是她非常喜欢的作品,更深受顾客垂青。大自然中的彼岸花枝中心的部分为空,她增加了原创元素,让定制的客人选定喜欢的水晶珠后,绑在花卉中央作为花蕊来点缀,乍看之下,颇为灵动。
缠花工艺在马来西亚并不常见。她询问过福建人和客家人,无论是年轻的或是长辈,甚至是老者,很少人知道还有这项传统手工艺。为宣扬缠花之美,传承客家人的文化,她带着缠花作品到手作市集去教课和售卖。
摊位上,闪耀着光泽的缠花饰物,似有蝴蝶在飞舞,引来逛客止步于此。摊位前,“幽蝶梦晓 ·似诗暮”的小方布,有她对人生的向往。 “‘幽蝶’,一种虚幻的力量化身,在平凡的红尘世俗里代表生命有无限的可能,也是我予客人的祝福。”
我不禁想起李商隐的〈锦瑟〉,诗人以“庄周梦蝶”的故事,以言人生如梦,往事如烟之意。而黎昕幽的春仔花,犹如诗里的那朵牡丹,如丝般细幼的线,一丝一丝的,缠出真挚又浓烈,似真又幽约花来。
巧果发簪制作过程:
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