过去一周,我借着最近在台湾闹得红火的Metoo运动,设计了关于性骚扰和性侵犯的课程,然后一遍又一遍地讲给不同的学生听。
当我将新闻内容以严肃的方式简单叙述的时候,女生的反应一般都是聚精会神,偶有震惊,而大约有四分之一的男生会在过程中发出赞叹或是露出奇怪的笑容,彼此之间会开始窃窃私语,甚至是大声说出:“怎么那么爽!”“好厉害!”“我也想要!”之类的言论、做出猥亵动作等等。面对这样的男生,女生几乎一面倒地表示她们也很无奈,但早就习惯了,除了皱个眉头,心里看不起这群男生,似乎也做不了什么。
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面对这群脑袋充满某种颜色的孩子,这堂课当然不能只满足于谴责他们的行为,而是要重构孩子们的三观。当我告诉他们,性侵犯通常存在于熟人之间、男生也会被性侵且加害者多数也为男性、受害者几乎无法反抗甚至会自我安慰、学校内也常发生性骚扰等事实的时候,许多孩子开始表现出惊讶,毕竟在他们的世界里,男生怎么可能会被性侵?受害者怎么还要自我安慰?他们也天真地认为反抗是多么容易的事,一脚踢对方的“蛋蛋”就好了。
这也不能怪这群孩子,毕竟有太多想法早已根深蒂固,无法轻易改变。我有个朋友曾告诉我,她在学生时期就曾被亲戚性侵。当她向家长控诉自己的悲惨遭遇,以为能得到支持和帮助时,家长却含泪劝她不要再说这件事,亲戚更是对这位可怜的孩子指指点点,认为都是孩子行为不检。这让她陷入长时间的忧郁,一直没有缓过来。
另一个朋友也在看到了最近的Metoo运动后告诉我,她最近思来想去,才意识到自己在中学时期曾被班上同学性骚扰。但当我继续跟她对话,却发现她不断谴责自己当年怎么那么不小心,质疑自己外表不好看怎么可能成为受害者,还安抚自己要以和为贵、不要将事情闹大。我突然很愤慨地告诉她这些都不是重点,她才确确实实地面对自己是受害者的事实。
除了“家丑不可外扬”“以和为贵”“大事化小”等中华儿女的“美德”外,对性话题的讳莫如深和有毒的男子气概更是有着极强的杀伤力。有个学生听完这堂课后主动来找我,并诉说她的遭遇。她说她偶尔会在家里的男性都出门、只剩女性的情况下,穿着背心在家里走来走去。但有一天家里的女性亲戚却把她叫来,批评她穿着过于性感,眼神轻蔑地对她品头论足了一番。
开黄腔来获得认同感
这孩子后来很遗憾地告诉我,当下的她觉得自己的亲戚和外头的色伯伯没有差别,都在用一套“没包好自己就是放荡”的思维来看待她。我不寒而栗,如果这已是一种性骚扰,那我们的孩子要面对的会是什么样的洪水猛兽?这群孩子又将会怎样看待自己和身边的人?
我突然明白,真正的性骚扰和性霸凌,其实就弥漫在我们这有毒的文化空间里。这个空间让许多人因为开黄腔而获得认同感和成就感,却让许多人因为不能接受别人开黄腔而被批评为不够幽默和开放;这个空间让许多人可以对他人的样貌身材和穿着大放厥词,却让许多人因为被性骚扰或性侵犯而必须三缄其口;这个空间让许多人因为发表关于两性的耸动言论而受到青睐和追捧,却让许多人因为想传递正确的性知识而受到挞伐和抵制。
何其可悲,又何其扭曲。
而我这位小小老师能做的除了开一堂课,似乎也只有某一次有学生告诉我她被性骚扰的时候,赶紧要求校方介入调查和提供协助。后来才发现原来受害者不止她一个,若是这名学生没有勇敢地将事情说出来,天知道还会有多少位受害者。她们不仅受害于性骚扰,也受害于这可悲的噤声文化,和根深蒂固的性权力不对等。
只是学校的性骚扰尚且多出于好奇和无知,若是来到这诡谲多变的成人世界,除了充足的性知识和完备的性观念,这些孩子要拿什么去对抗这些如潮水般、且有备而来的咸猪手们呢?
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