陈伟豪.当大马政治遭遇古希腊诡辩家

古希腊哲学家柏拉图梦想的是一个由“哲学王”领导的国家，一个追求真理和公正的国家。虽然实现这一理想可能有些困难，但我们可以向柏拉图学习，努力让我们的国家更加理性，更加注重实证。

上周六，我们见证了6个州议会的选举结果，不仅仅是对当地政治动态的反应，更是对现代政治修辞和策略的一次检验。在竞选期间，团结政府中的许多领袖，包括公正党署理主席拉菲兹表现得如同有理有据的哲学型政治家。他的论点深思熟虑，有着坚实的哲学和道德基础。但面对那些利用诡辩术，更关心选举胜利而非真理的政治人物，拉菲兹显然是措手不及的。

回首古希腊时代，有一群被称为“诡辩家”的演说者在公众场合大放异彩。他们倡导的是胜利，而非真理。他们崇尚的是技巧，而非实质。在对比上周的选举与古希腊诡辩家时，我们不禁要问：我们的政治文化是否也正走向这一歧途？

所谓的诡辩术，出现在公元前5世纪的希腊。这是由一群专门训练人们公共辩论技巧的老师所擅长。诡辩术的实践者并不是为了追求真理或公正，而是为了赢得辩论，不论所用手段，其终极目的就是为自己和所教导的对象谋权夺利。在那个时代，希腊的许多君主的老师多是诡辩家。他们强调技巧和表现，而不是真实和公正。这与今天某些政客的策略颇为相似。

回顾上周六的选举，我们可以看到一系列充满策略、技巧和修辞的竞选广告和演讲。政策和实质问题往往被埋没在吸引人的标语、指控和情绪化的语言之下。加上在TikTok、Instagram等社交媒体平台上的形形色色选战，如此的策略是否真的对国家和民众有益，或只是为了迎合某些人的利益和情感？

古希腊的哲学家们对诡辩家的存在深感担忧。他们认为真正的辩论应该是为了追求真理，而不是为了追求胜利。在今天的政治环境中，我们也应该警惕诡辩家式的修辞和策略，反思其对我们社会和文化的影响。对于我们的社会，我们需要在各种平台上的宣传与培训活动来启迪民智。仅仅投诉和批评并不足，我们需要教育民众，让他们能分辨真假，理解政策的真正意义，而不是被华丽的语言和技巧所迷惑。