独立之时,我们的社会是建立在多元族群之上,族群之间是谅解和合作的,这也是英国人放心放手,让我们父辈先贤独立建国的基础。马来西亚必须回到原点,珍惜我们的幸运,保存我们的幸福!
1957年8月31日,英国女王伊丽莎白二世以元首的身分,致函祝贺大马第一个独立日。
来函只有两段文字,第一段是一般祝词,倒是第二段特别有意思。
内容写道:“我有信心马来亚有能力应对独立带来的挑战,而她可以继续向全世界展示──她是一个所有族群能够合作和亲善共处的典范,她的历史已经证明了这一个特质。”
字里行间,道出这个原本的宗主国,对马来亚独立的信心。
在那个后殖民地年代,其它新兴国家要取得独立,一般都经历激烈的抗争,甚至战争,才能成功。
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譬如,越南从独立到统一,先和法国,后和美国,共打了30年战争,牺牲了数十万性命,才建立了自己的国家。
印尼人民和荷兰统治者在二战后血战将近5年,死了数万人,才取得独立。
平心而论,英国殖民地政策确实比较文明,没有对独立运动过度镇压;况且,英国在二战之后,国库空虚,无法承担海外殖民地开销,因而相对主动放弃对外统治。
不过,这并不表示英国海外殖民地的独立都是一帆风顺。
就如印度次大陆的独立,英国没有做好前期准备,一旦允许独立,激起了兴都教徒和穆斯林的矛盾,双方代表都要抢夺独立而来的红利,包括领土、人口和资源。
英国政府情急之下,放弃了原有的单一国家方案,硬生生把印度切割成为两个国家,一个是兴都教徒为主的印度,一个是穆斯林为主的巴基斯坦。
把国家一分为二,这是一个人类史上的大工程,太过复杂,更加危险。在时间异常紧迫之下,英国政府授命大法官雷德克里夫(Cyril Radcliffe)在两个月内,划出两国边界。
这位大法官和他的团队,接受了这个不可能的任务,通过实地考察和历史文献,鉴定了兴都人口和穆斯林人口分布,终于在西部和东部划出了两条国界,史称雷德克里夫线,分出印度和西巴基斯坦/东巴基斯坦(后另行独立为孟加拉国)。
这条国界在印度独立日才宣布。当天,印度人(包括巴基斯坦人)迎接的不是喜庆的独立日,而是悲惨的民族分裂日。原本的国家一分为二,许多家庭拆散为异国人,数百万人展开大迁徙,激进政客趁机进行挑衅,全国爆发流血冲突。
从印度独立到印巴分治,死了数十万人,上千万人流离失所,引发圣雄甘地被刺杀,造成印巴永无休止的对抗,直到今日。
印度独立造成的严重后果,英国人始料未及,但不能推卸责任。毕竟,英国人没有做好规划,没有了解各民族的仇恨,没有充分沟通,也未能收拾手尾,以致制造了一场灾难,成为后殖民地史丑陋的一页。
印度的灾难让英国政府吸取了教训,也成为日后对马来亚争取独立的参考,特别是对不同民族的矛盾,更加谨慎处理。
而当年马来人和华人的问题,最为棘手。特别是成立马来亚联盟(Malayan Union)提出后,遭到马来人强烈反对,原因在于它源自世俗政体概念,削弱马来统治者权力,没有保障马来人地位,无条件授予华人和少数民族公民权。
因此马来人失去安全感,衍生危机意识,于是全面动员抗拒马来亚联盟,逼得英国人以马来亚联合邦(Federation of Malaya)取代。
在马来亚联合邦的框架下,马来统治者获得保留一定权力,马来人拥有特殊地位,伊斯兰是官方宗教,而少数民族获得公民权和公民合法权益,才平息了反对浪潮,也化解种族冲突。
而巫统、马华公会、印裔国大党组成联合阵线,在1955年独立前的选举取得大胜,赢得98%的席位,足以组成稳定政府。
种种有利条件下,英国政府才同意马来亚在1957年独立。
这也是英女王在独立日的历史文件中,特别注明“她(马来亚)是一个所有族群能够合作和亲善共处的典范”,没有种族冲突的威胁,英国政府才放心让马来亚独立。
世界历史上,新兴国家之中,无须经过战争对抗,而可以和平独立建国者很少,而马来亚是其中一个。马来西亚是如此幸运和幸福。
换一个思考,如果当年的马来亚发生族群之间的冲突,族群和宗教政党撕裂社会,那么,我们可能步上印度次大陆的后尘,永无宁日。
来到2023年的66独立日,大马的族群关系,是否比1957年来得合作亲善?我们是否还是那么幸运和幸福?
值得庆幸的是,绝大多数时候,族群关系都是和谐的,人民团结的。但是,我们此刻也面对族群分化,政党两极化的趋势;甚至还有马哈迪者,声称多元违宪,大马不是多元种族国家,华人是外来者云云。
独立之时,我们的社会是建立在多元族群之上,族群之间是谅解和合作的,这也是英国人放心放手,让我们父辈先贤独立建国的基础。
马来西亚必须回到原点,珍惜我们的幸运,保存我们的幸福!