张创荣.哈迪在为火箭“送分数”

哈迪的讲话反倒好像是在替火箭“送分数”，他讲出了火箭在原则上的坚持，反而让一些观望者会因为后者能守住立场，耐对其印象改观。

马来西亚原本就是一个多元化的国家，从来没有走向极端的需要。同样的，也正是我国多元化的包容性，使到许多外国友人对我们的融合深感兴趣和欣赏。例如此次日本驻马大使高桥克彦，就是以到嘛嘛档品尝我国美食的方式，来祝贺我国国庆日快乐。他表示售卖多种款式美食的嘛嘛档。而美国驻马来西亚大使馆也发布视频，以马来语祝贺马来西亚国庆日快乐。

事实如此，我国就是一个罗惹式文化国度。这不是一个贬义词，相反的是贴切的折射各种族迥异的文化和宗教信仰，却可以自然而流畅的结合在一起。就像那几样味道不同，看似“各自为政”的食材，混合一起后反而成了一碟毫无违和感，好吃美味的罗惹。

偏偏这个时候，伊斯兰党主席哈迪阿旺“突然”又重提无法和行动党合作的原因。他指出行动党要伊党遵从宪法中的世俗主义原则，及“马来西亚人的马来西亚”为方向的原则。哈迪表示伊党的原则规定是，伊斯兰在伊斯兰领导的国家中拥有主权地位，而不是与宗教分离的世俗主义概念。

哈迪表示自己一再强调一些伊斯兰的事务，仅局限于伊党执政的州属穆斯林，但他指行动党依旧反对，并根据其世俗主义范围表明对福利国家概念的态度，公开反对多项伊斯兰议程。哈迪表示这个冲突，最终导致行动党退出或迫使伊党退出早前达成的政治共识‘政治谅解’，因为已违反了伊党的斗争原则。

虽然民主政治制度允许各种不同主义和观点的政党成立，但对于一般民众来说，对于过度强调神权主义，不论是什么宗教的政党，都恐怕会很自然的产生抗拒心理。原因自不待言，那就是我国一直都是各种族文化及宗教自然融合的社会，而一个过度主张某种主义的政党一旦强势执政，很容易就会打破这种得来不易的平衡状态，从而延伸出许多人们预想不到的事态。

对伊斯兰党来说，行动党显然是狭隘理解了该党提出的福利国家概念。可是从人民的角度，尤其是非穆群体的观点，也是同样的难以理解伊斯兰党拒绝世俗国的理念。也更加不会明白，为一个以“马来西亚人的马来西亚”为方向的原则会不能被接受？为什么会有问题？

当然各执一词本也无所谓对错，只是哈迪的讲话反倒好像是在替火箭“送分数”，他讲出了火箭在原则上的坚持，反而让一些观望者会因为后者能守住立场，耐对其印象改观。