無私的華人政治理性,是向自己,也是向他人證明,華人在朝,並非只是要照顧華人權益,而是有更大的使命,要發揮不達成功不罷休的華人特性,讓這個國家向上提升。
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反對黨描述“華人在朝,馬來人在野”,這種政治局勢下,註定是多事之秋。這個巧妙之平衡能維持多久,賴於各造的互動,有者認為15年,有者說10年,更悲觀的看法是隻有區區未來這幾年。無論期限多長,作為在朝的華人,須有在朝的樣子,執政的視野,併發揮華人政治理性,造福國家。
何謂在朝的樣子?處於在朝的位置上,要改變心態,具備執政者的胸襟。過去多年一直在野的習性,比如遇事急於跳腳、反應激烈、受害心理等等,都要慢慢地放下來。
面對來自在野的批評或是吹毛求疵,無論是綠潮,還是同夥的一方,不管種族主義與否,極不極端,要有一種眾生平等的胸懷,虛心接受批判。有則改之,無也得聆聽。在朝本來就是要面對社會中不同族群、宗教、階級、性別、年齡群體的督促和批評。因此,要表現得很在朝,別殘留那幾個世代之久的在野性格,遇事要生要死。
何謂華人政治理性?第一個理性是一個跨越族群的跳躍,讓華人政治擺脫單純的“華人權益”迷思。華人在朝的目標是要達致舉國之幸福,而非個別族群之權益的最大化。決策的大方向,以馬來西亞人優先。在朝的華基政黨,有必要直接告訴華社,在多元族群的政治現實中,沒有任何一方將得到一切所願所望。不以國家優先,最終將失去政權,回到老路。這第一個理性是在直接面對華社的自省。
第二個理性是,實實在在地施展華人對國家的看法並貢獻能力。一般國人都同意華人很刻苦耐勞,在商界創造從無到有的無限可能。既然在本邦出了名勤奮且有商業頭腦,那也可將這一股精力投入國家的建設,真誠地拼全力把馬來西亞推向另一高峰和輝煌。如果可以少點政治,多點心思放在發展國家,相信拼搏的精神將獲得各族的認可,並持續維持政權的穩定。
這第二個理性,是直接面對非華裔群體。因此,在朝各黨也要多多宣揚華人的這個能力,以及能力背後的全民思維和為大馬發奮圖強的崇高理想。
而這個過程,華基政黨則需要向自身族群和他人說明清楚本身的立場和用心所在。現在的情況是,只要出現任何關係到族群的課題,政黨馬上手忙腳亂,在慌亂之中被群眾牽制,很多課題需要更深入的辯論和分析,才可達到更全面的認識。但在羊群效應中,往往不多思考就馬上做出結論,很膚淺地向主流看法低頭,或者反應過度激烈和情緒化。在歷史的長河中,各族的互動模式不過那三幾件事情,不就是在那裡頭翻來覆去,無需太在意。不少出現的課題,需要獨立思考,無需本能性的反應。
無私的華人政治理性,是向自己,也是向他人證明,華人在朝,並非只是要照顧華人權益,而是有更大的使命,要發揮不達成功不罷休的華人特性,讓這個國家向上提升。擺出在朝的樣子,讓華人在朝貢獻心力,全民投票時也支持這個政府,因為這是一個理性的選擇。
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