白慧琪／《八尺門的辯護人》看完你有因此重新思考死刑嗎？

同樣是談死刑，兩劇相比，《八》更貼地了，不高談理想，而是先讓你直視現實有多矛盾。導演唐福睿在播客節目《燦爛時光會客室》的專訪提到，這是正式民調數據，而笑點就在於它是事實，人們那麼不相信司法，卻又那麼支持司法制度下的死刑。

來到2023年的《八》，同樣是談死刑，有點訝異角色如此設定。推動全劇發展的主角反而是劇中最吊兒郎當，亂開玩笑的，對白、問法也更直接。例如，劇中李銘順飾演的老鳥公設辯護人（相等於我國的法律援助局律師Legal Aid），接到任務替證據確鑿的殺人犯辯護，馬上嫌棄地丟掉燙手的文件喊出口頭禪“Holy媽祖”。

殘酷反映社會悲歌

唐福睿是律師，以這部同名小說榮獲第二屆鏡文學百萬影視小說大獎，再自行改編和執導，拍攝成這部8集影集。《八》故事原型參考了兩起真實案例。湯英伸案，鄒族原住民湯英伸因受不了長期被漢人僱主剝削勞動、扣留身分證，衝突中殺害僱主一家三口，稱為臺灣最年輕的死刑犯。和春61號事件中，遠洋漁船漁工受不了虐待，合力殺害船長。

唐福睿在創作中融入了社會階級。湯英伸案中原住民是受害者，而故事中原住民是受害者也是加害者，“食物鏈”還出現了更低一級──移工。這種弱弱相殘的設定表現出社會現實有多殘酷，更多悲劇已在死刑定讞這個最終結果前發生了。

作者兼導演的創作非常精準，一個故事揉捻了死刑、原住民、外籍遠洋漁工、家庭移工、法律界權勢等議題。強調善惡分明的影視、小說時代已去，畢竟現實中也真的不是所有事情非黑即白，更應思考和釐清的是當中的灰。

邪惡與善良之間

即使《八》的人物有一條階級食物鏈，可所謂的善惡後面都有左右他的原因。使壞的遠洋漁業老闆背後牽扯了國家對外的漁業競爭；虐打移工的原住民船長回到陸地，變回凡事可以商量的人；手握生殺大權的法務部長在殺與不殺間都有自私的算計。我們可以思考更多“為什麼？”，然後自問我們與惡的距離，如何保持最大善良？

最後，不得不提李銘順的演技再次令人驚豔。在南馬長大的小孩心中，他是《和平的代價》裡被迫成為漢奸的謝國民，是《神鵰俠侶》中深情的楊過。2020年《做工的人》，從前段夢想發大財的詼諧到最後中風求死，細膩的轉折讓他摘下第二座金鐘獎。《八》中，看似臣服於現實卻又默默抗衡尋求正義，面對內心原住民身分認同的掙扎，幾幕收斂，幾幕暴發，都讓人希望李銘順能再奪視帝。

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