林家豪／中华第一龙

1987年，当地政府为了解决工业和城中居民的用水问题，就打算在濮阳老城西南角修建一座引黄供水调节池。在施工期间，他们意外发现了一些早期遗迹，于是有关部门马上安排进行科学发掘。经过发掘清理后，考古工作者在这里发现了许多不同时代的遗迹，当中最独特的就是45号墓。

濮阳西水坡45号墓，实际上由4组遗存组成，南北通长大约100米，是一座属于仰韶文化的大型墓葬。在这座大墓中，并没有北方红山文化或南方良渚文明高级墓葬中出土的大量精美随葬品，却留下了大量耐人寻味的谜题。

我们先来看看最关键的墓葬部分，正好位于最北边。墓主人是一位老年男性，头朝南，脚朝北，左右边各有一组用蚌壳堆塑而成的动物造型。在墓的东、西、北，各有一具陪葬的殉人遗骨。

墓葬往南20公尺，是一组蚌壳堆塑的动物造型，共有4种不同的动物。再往南25公尺，是另一组单独的蚌壳动物造型；继续往南25公尺，则是一具单独的殉人遗骨。更有趣的是，这4组遗存的排列方式，正好对应了子午线的南北位置。如此独特的考古发现，究竟代表什么意思呢？

经过专家学者的研究推论，第一组遗存中的两组蚌壳动物造型，分别是一条龙及一只虎。蚌壳龙位于墓主人的东边，蚌壳虎则位于西边，正好对应古代“四象”中青龙、白虎的位置。

在墓主人脚下北边的位置，发现了一组特殊的造型，那是用两根胫骨，也就是小腿骨，与一些蚌壳组成的图形，整体外形看起来像一个带柄的斗，用来代表北斗星。根据古代天文，北斗星斗柄指向青龙，而斗身则是朝向白虎。这一点，与墓葬中3组图形的对应位置完美契合。

而第二组遗存的4种蚌壳造型，分别代表了龙、虎、鹿、鸟4种动物形象，可见当时这4种动物被视为神圣的存在。而第三组遗存非常有趣，同样是一组蚌壳龙的造型，不过中间能够看出一个驾驭着龙的人，似乎跟黄帝乘龙升天这一类古代传说有关。

而当中的4个殉人根据对应位置，可理解为象征古代掌管四时的神明。四时，分别是春分、夏至、秋分、冬至，用于区别一年四季。所以说，西水坡45号墓所呈现的，其实是一幅古代的天文星象图。墓主人应该是王族等级的领袖人物，整座墓葬呈现的是墓主人升天的一种情景。

当之无愧中华第一龙

经过碳十四科学测年，这座墓的年代判定为大约6500年前。因此，其中发现的3组蚌壳龙，被称为“中华第一龙”。那西水坡遗址的蚌壳龙是不是已知发现最早的龙呢？

在上世纪90年代前曾经是。但随着考古学的发展，目前已知至少有两处遗址出土的龙形遗存年代比西水坡更早。一处是辽宁阜新的查海遗址，曾经出土清理了一条长达19.7公尺的红石堆塑龙及一些龙纹陶片，年代距今大约8000年；另一处则是辽宁葫芦岛的杨家洼遗址，发现了两条土塑龙，年代也是距今大约8000年。

所以说，包括红山文化玉龙、安徽凌家滩玉龙在内，这些都有资格被称为“中华第一龙”。不过河南濮阳西水坡的蚌壳龙，除了能够体现中华民族龙图腾崇拜的悠久历史，也展示了中国古代的天文成就及天地宇宙观念，因此是当之无愧的“中华第一龙”。

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