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言路

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没事叨叨

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发布: 7:00am 16/09/2023

詹雪梅

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砂拉越

语言霸凌

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语言霸凌

詹雪梅.政治語言霸凌,當止則止

詹雪梅

政治人物會過去,但是種下的善因和惡果會在政治人物退位,甚至入土後繼續滋長。尤其政治霸凌語言,會在不知不覺中蔓生遍地,悄悄地影響人的情感和判斷。

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隔開東西馬的,不是海,更多的是深植在1957年和1963年的情感大不同。我們的自主萌芽於1957年,我們的融合締結於1963年。6年前的馬來亞獨立和6年後的東西馬融合,看似前呼後應,但卻用了60年還完成不了。之所以這麼說,是因為大馬自1963年9月16日建國以來,一甲子過去了,東西馬的融合度仍差強人意,這一兩年來更是被政治因素攪動得需更費力磨合。

以前,我們常聽到的政治語言是對敵對政黨的譏諷和奚落。現在,我們偶爾(其實挺常的)聽到的政治語言是──當初西馬人說如何如何落後,如今我們如何如何翻身……

確實,30年前,東馬曾被視為落後而貧窮的州屬。砂拉越有富饒的土地,豐富的資源,但是富不起來,進步不起來。迄今,仍有砂拉越人對以往一些無知的嘲弄耿耿於懷,最難抹去的應是這句:“你們東馬人是不是住在樹上?”雖然那樣的嘲弄已過去多年,留下的那道疤卻還沒完全消失,以致於今日一些“報復式”的政治語言特別容易引起共鳴。

不管以前,有多少西馬人曾視砂拉越為窮鄉僻壤、文化沙漠,但那都過去了。我們已經進入了一個新的時代,東西馬兩地的交流、往來和理解都已大躍進,高層領袖訪砂的頻率大增,就連國家元首也史無前例來到婆羅洲“自駕遊”,民間的互動更不用說了。在這樣的氛圍裡,東西馬領袖更需要謹慎地不觸動、不刺激彼此的敏感神經。諸如“以前看不起砂,現在要移民砂”的語言,能免則免。這看起來是一種自我肯定,但實際上卻是一種報復性的語言霸凌,容易挑起新仇也叫人不忘舊恨,沒營養,卻含毒。

我們不得不坦白地說,是的,“住在樹上”的語言霸凌,確實曾讓我們受傷,但若東西馬兩地關係持續陷入類似的語言霸凌中,尤其在能力升級後,毫不客氣地將民間語言霸凌“升級”到政治上,絕對是損人不利己的大虧本。何況有些話說了並不能顯示自己優越,反倒顯得自己小器、自卑。

政治人物會過去,但是種下的善因和惡果會在政治人物退位,甚至入土後繼續滋長。尤其政治霸凌語言,會在不知不覺中蔓生遍地,悄悄地影響人的情感和判斷。在政壇裡,用屁眼說話的人,比用腦袋說話的人多好多倍,聽的我們要學會分辨和判斷。

隨著文化和社會的發展,我們必須要對語言的敏感度更有要求,政治語言霸凌,當止則止。以《翻譯聖經是怎樣的一回事?》(樂仁出版社出版)中的一段話作結,共勉。“近年大眾意識到各種歧視的邪惡,例如:種族歧視、性別歧視、反閃族歧視,都包含某種偏激的詞彙。因此,語言的發展應走在更包容和消除歧視的方向。”

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