人民先捫心自問:我們真正想要什麼?不要什麼?底線能否無下限?是要一再與狼共舞,還是先打開心中枷鎖,向友族敞開心扉,攜手共抗極端?
有些話,雖然逆耳,卻是真言。
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凱里指華人情牽火箭,50年不變,以致失去底線,不管該黨表現如何、立場如何多變,火粉都會不離不棄。
華裔選民則反駁,指馬華和民政無為,才迫使他們投選火箭。其實,華裔選民大可轉投第三勢力,但因害怕選票分散,讓國盟登堂入室,瞻前顧後,最終以不變應萬變,也就是凱里口中的“拒絕改變”。
然而,回顧過往,火粉也不是鐵板一塊,為了大局,投過月亮(伊黨和火箭蜜月時期)、老馬和慕尤丁,現在也不抗拒投巫統和扎希。
其他族群或有疑惑:華人的大局是什麼?底線在哪裡?回到那道千古靈魂拷問:華人到底要什麼?
標準答案是:要公正公平的待遇,不要執行偏差,極端種族和宗教主義滾一邊,母語教育獲得保障,對貪腐濫權說不……
不過,這些原則和底線,在近20年,一再受考驗。
為了打倒國陣,華裔選民一度不怕伊刑法,敢敢投票給伊黨。當時,對貪腐濫權的厭惡,克服了對極端宗教主義的畏懼。
現今,立場反轉,害怕極端宗教主義,寧願向貪腐濫權妥協。
表面看起來,華人是為了自由為戰(可以喝酒、賭博、穿短褲的“自由”),可是隻有少數華人極度愛好喝酒賭博,所以這個理由很難成立。
若說大馬華人是為了捍衛母語教育,惟近年來,越來越多人自願放棄學華文。爭取承認統考、增建華小,也不再轟轟烈烈了。至於廢除惡法、固打製,更不是一些人的主要考量。綠潮當前,所謂的公平公正,似乎變得微不足道,凡事皆可讓步。
尤有甚者,過去數十年,人民一直努力想破除國陣在國會的三分二優勢,因為這優勢常被濫用,不利民主。
如今,希盟的三分二優勢,由於賽沙迪的撤回支持被打破了,他反倒成了“千古罪人”,被指應辭職,還政於民。
不過,點名要賽沙迪辭職者,當初在大選時嚷著打倒貪腐和扎希,如今違背諾言,是否也應當一起辭職,還政於民?
在當權者利益交換的光影搖曳中,是非黑白的界限,逐漸模糊。
或許,這些年來,華裔選民已掉入思想泥沼,難以自拔,自覺沒有選擇,只能繼續相信曾經相信的政黨和理念,卻忘了伸頭看窗外藍天,世界在變,天大地大,有沒有其他更好的人和事值得選擇?如果沒有,何妨自己另闢新天地?何必路越走越窄?
不過,把現有的政治困境,全歸咎於華裔,也不公平。華裔面對的問題,其他族群同樣面對。
牌面上,巫裔選民比華裔選民有更多選擇,但現有的馬來主流政黨,也幾乎是數十年如一日,打著同樣口號,跳不出框框。主張開明中庸、擁抱多元的新政黨,在馬來社群同樣得不到支持。
一些巫裔選民當初對1MDB弊案深痛惡絕,大選後卻懷念Bossku。亦非所有巫裔選民都喜歡伊黨的宗教主張,可是他們更不喜歡擁抱火箭的藍眼。當選民不知道自己真正想要什麼時,就極易被政客操弄。
還有人因為對政治失望,心頭的那把火漸滅,冷眼旁觀,冷漠以對。
只能說,從馬哈迪加入希盟的那一刻起開始,大馬政壇就已步入“狼與狗的時間”。
“狼與狗的時間”原是法國俗語,指太陽西沉時,萬物輪廓朦朧。人無法分辨,從遠處而來的那個身影,到底是自己撫養的忠犬,還是捕殺獵物的狼。此時此刻,善與惡的界線變得模糊……這正是大馬政壇現今的寫照。
政治宿敵握手言和,抱團取暖,各取所需,若以正面角度來看,至少選民以後能以更開闊角度視物,例如,就算在曾經厭惡的國陣當中,也有“好人”和人才,無需再一刀切。
可是,那不意味著政客可以全盤翻供:消費稅洗白、法庭幫脫罪、紅衫軍“瘋馬”搖身變“好馬”。天花亂墜,指鹿為馬,顛倒黑白,大是大非擺一旁,天知道這樣做對下一代的長遠影響,以及對大馬未來的衝擊有多大?
要對抗“狼與狗的時間”,人民先捫心自問:我們真正想要什麼?不要什麼?底線能否無下限?是要一再與狼共舞,還是先打開心中枷鎖,向友族敞開心扉,攜手共抗極端?
大馬人必須要有勇氣推開另一扇窗,堅持原則,明辨是非,擇善固執。總有一日,邪不勝正,火能融冰,未來50年,我們值得有更好的選擇。
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