严家建博士.明朝皇帝是穆斯林？

明朝皇帝既拜他神又吃猪肉，显然不是穆斯林。这个事情告诉我们，发表言论不能只凭道听途说，最低限度必须在发表之前审核一下，才不至于犯下误导众生的错误；政治人物如是，宗教领袖更应如是。

伊党主席哈迪阿旺最近发表了以下言论：“那些声称‘华裔害怕伊党的伊斯兰’的马来人对自己的宗教历史缺乏认知”，并以“中国明朝曾有皇帝信奉伊斯兰”作为论据之一。

明朝有皇帝信奉伊斯兰的说法，流传于中国穆斯林社会，主要的根据有两点：一、明朝的第一位皇帝明太祖朱元璋在公元1368年写过一首《至圣百字赞》，歌颂伊斯兰以及赞扬先知默罕默德为“至贵圣人”，同年刻成石碑放在净觉寺。二、明朝第十一任皇帝明武宗朱厚照曾经在1519年颁发过“禁猪令”。

关于第一点，学者们已经考证出，《至圣百字赞》最早出现在明末1642年左右成书的《正教真诠》，属于伊斯兰内部的文献；如果真的是开国皇帝亲自撰写的，不可能迟了将近300年才“面世”。此外，净觉寺建寺的时间是1388年，不可能建寺之前20年就已经立碑。

至于第二点，《明武宗实录》记载，明武宗确实曾经下过“禁猪令”，但没有说明原因。根据与明武宗同时而稍晚的李诩所写的笔记《戒庵老人漫笔》卷四，他家里藏有一份1519年的政府文件，里面提到了明武宗禁止养猪吃猪肉是因为皇帝自己肖猪，而且皇帝的姓跟猪字同音。后来，禁猪令因为大臣们以祭祀必须用到猪为理由大加反对，仅仅维持了3个月便被撤销。

明朝自明太祖开始就规定“天子所亲祀者，天地、宗庙、社稷、山川”，而皇帝到太庙祭祖时，祭品必须要有小牛、羊和猪。另外，《明史·礼志》也记载：“上香礼，明初祭祀皆行。”换句话说，明朝的皇帝们都是拿香拜天、拜地、拜土地神、拜谷神、拜山川之神的，而且死了之后也还可以享用猪肉。

我们也可以从《明史·武宗本纪》读到，明武宗几乎每一年都会“大祀天地于南郊”，这是古代皇帝依循儒家传统祭拜儒家的昊天上帝的仪式。根据《明史·礼志》，礼拜的形式是“皇帝诣昊天上帝神位前跪，搢圭，三上香，奠玉帛，出圭，再拜，复位”。