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发布: 7:40pm 01/10/2023

叶亚来

叶亚来纪念馆

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叶亚来纪念馆

罗文富:叙述历史功绩 叶亚来纪念馆料2025建成

取代//叶亚来纪念馆预计2025建成
方贵伦(中)为马来西亚-台湾客家世界策展及叶亚来的生平和伟绩论坛开幕,与叶亚来后裔合影。左五为叶金明;右一为李志良,右五为邓文龙。(黄玲玲摄)

(吉隆坡1日讯)雪隆惠州会馆青年团团长罗文富表示,配合明年创立雪隆惠州会馆160周年纪念,该馆正在筹建甲必丹叶亚来纪念馆,预计最迟将在2025年建成。

他说,整个筹建计划由雪隆惠州会馆统筹,纪念馆的地点将位于雪隆惠州会馆,预计将耗资30至50万令吉左右,希望能通过明年的160周年纪念晚宴筹得上述款项。至于什么时候动工,他表示需要等到明年5月份之后才能做决策。

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他说,甲必丹叶亚来纪念馆与吉隆坡师爷庙拓荒博物馆不同,将专注在叙述叶亚来的历史功绩,也强调叶亚来是开埠吉隆坡的功臣,而不只是拓荒者。

他补充,甲必丹叶亚来纪念馆会增加历史资料的互动性,力求摆脱类似档案馆罗列文字的成规,以便吸引年轻人认识叶亚来。

他今日出席马来西亚-台湾客家世界策展及叶亚来的生平和伟绩论坛后,受记者询问时披露此事。

上述策展和论坛是马来亚大学、文藻外语大学与国际纪念碑联办,台湾客家委员会赞助,由台北驻马来西亚办事处文化组组长柯慧贞和武吉免登国会议员方贵伦开幕。

李志良:借鉴台展览科技技术

马来亚大学中国研究所高级讲师李志良指出,马来亚大学文学与社会科学院将展开跨系合作,借鉴台湾的展览科技技术,协助创设甲必丹叶亚来纪念馆。

他说,这项计划缘起于他与罗文富去年的发想,在半年前获得台湾客家委员会“新南向计划”的经费作为启动资金,于是举办了本次策展和论坛传达叶亚来的生平事迹,促进人民有关这位伟人的认识。

他表示,纪念馆需符合年轻世代的需求,比如设立儿童专区,让孩子制作叶亚来模型和贴纸,以及通过视觉艺术科技,吸引年轻人接近叶亚来。

取代//叶亚来纪念馆预计2025建成
论坛主讲嘉宾与参与者合影。右二起为陈丽霞、李志良、林德顺、玛丽安娜、叶美文和叶淑萍。(主办方提供)
叶淑萍:叶亚来是有远见领袖

另一方面,叶亚来第五代后裔叶淑萍、叶美文和叶格伦也分享了他们的心路历程。

叶淑萍表示,当父亲告诉自己是叶亚来的后代时,她才8岁。当时她没有任何感觉,直到五年级才赫然发现家里的叶亚来遗像出现在历史课本上。

之后,她当上一所国际学校的老师,参与一出音乐舞剧,看到自己的祖先如何从火灾和水灾的残垣败瓦中重建吉隆坡,她才被深深震惊,因此研究自己的家族史。

她说,叶亚来是深具远见的领袖,能够亲善地与不同种族的领袖合作,舍己为人建设吉隆坡,因此她为叶亚来感到骄傲。

叶美文:靠自己打造未来

叶美文认为,年轻人应该熟读历史,但不应该活在历史当中。

“我们不应该依靠家族关系来取得财富,而是应该打造自己的未来。虽然华人相信富不过三代,但依然有很多成功的家庭维持超过三代。”

她说,为了打造新马来西亚,我们应该拥抱彼此的多元性,团结在马来西亚人的旗帜下,而不是因为我们是客家人、叶氏宗族、马来人、华人或印度人。

她认为,韧性和适应能力是刻在客家人DNA里的元素,譬如在面对困难时如何重建自己,这是无论任何时代都需要传承的。

取代//叶亚来纪念馆预计2025建成
参与者聚精会神观看马来西亚-台湾客家世界策展展览板。(黄玲玲摄)
叶格伦:传承叶亚来精神遗产

叶格伦说,人民应该认知到彼此的相同点,并围绕在共识上建立社群,创造属于自己的丰功伟绩。

他说,每年有8个华团会和他一起到义山缅怀叶亚来,他对华团维护文化和传统习俗的决心感到惊讶,也激励自己继续传承叶亚来的精神遗产。

玛丽安娜:展示隆开埠时期史照

作者兼公共历史学者玛丽安娜展示了许多吉隆坡开埠时期的珍贵照片和文献,叙述吉隆坡早期建筑风格的变迁,以及叶亚来对开埠吉隆坡的贡献。

现场共有16张展览板,展示叶亚来的简介、对吉隆坡和客家人的贡献地位争议、后裔照片、台湾客家族群人口数据、节庆、文创商品、美食及文化。

出席者包括文藻外语大学历史文化观光产业创新研究中心主任邓文龙、马来亚大学中国研究所高级讲师林德顺、英语系教授陈丽霞、雪隆叶氏宗祠总理叶金明等。

 

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发布: 7:00am 03/03/2025
【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往

我们对叶亚来的了解大多是来自相关的历史书籍,得知他过去的许多生平和事迹,但他究竟是个怎样的人?性情如何?与英国人、各族关系如何?

也许我们能通过一份份的史料,一封封尘封信件里的字里行间,尽可能拼凑出一个完整的叶亚来。

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
阮涌俰采用地毯式搜索,花大量时间在国家档案局一一翻开各种文档,以找出叶亚来的痕迹,将一点点的碎片拼凑出更完整的叶亚来。

文史工作者陈亚才提到,当代的参政司瑞天咸(Sir Frank Athelstane Swettenham)在返回英国之前,交接工作时曾在报告中明确地肯定叶亚来重建吉隆坡的贡献巨大。

因为在经历过大火、大水以及内战后,吉隆坡形同废墟,矿场积水无法生产,一时人心惶惶,人们认为已经难以维生,纷纷离开另谋出路。

彼时的叶亚来极力劝说人们留下,并向英商和马六甲、新加坡的华商借贷,承担每年18%至20%利息重启矿业生产;从战后仅剩的12间茅屋,扩建到逾200间板屋,再增至四百多间店屋;从芦骨、芙蓉乃至中国招来4000华工,迅速恢复吉隆坡的经济发展、基础建设。

若非1879年锡价暴涨,负债累累的叶亚来也许面临破产危机。

在那个人往高处走,水往低处流,开采完锡矿后毫不留恋地离开是人之常情的时代,在面对当时已经破破烂烂的吉隆坡,叶亚来也曾被劝离过,惟他依然坚持留守缝缝补补。

陈亚才认为,这充分展现他作为吉隆坡甲必丹的担当。

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
1882年叶亚来申请归化英国籍的请愿书。(图:阮涌俰提供)
【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
1883年叶亚来为叶李旺的借贷提供担保的记录,但实际上他经常做华商的担保,这并非唯一一次。(图:阮涌俰提供)

书信揭示曾申请英国国籍

研究我国华人历史、华人甲必丹、华人碾米业、华人族谱等课题的华研研究员阮涌俰博士,在国家档案馆海量的官方书信往来中一点点地抽丝剥茧,挖掘出更多未知的信息,看见了有别于过去我们认识的叶亚来。比如,原来叶亚来曾经申请加入英国的国籍。

他在请愿书里交代自己出生于中国广东,曾在马六甲居住约7年并结婚生子,后转居吉隆坡十数年,曾担任雪兰莪华人甲必丹,打算永久定居吉隆坡,并在当地拥有许多土地或产业,皆是受到英国的保护。

由于配偶是马六甲侨生女郭庚娇,加上吉隆坡于1874年后成为英国保护地,因此他希望通过上述两个条件通过归化英国籍的申请。

不过,他并没有成功,原因是:英国政府认为他当时居住在雪兰莪,虽然并非一个独立的邦,却又不是英国的属地,仅是英国保护邦。但该档案的最后一页显示,瑞天咸建议他可以向雪兰莪苏丹申请成为雪兰莪居民。

此外,阮涌俰展示其中一封请愿信的内容,也透露叶亚来重建吉隆坡时曾投入多少资金,修桥、修路、人口几何等等。

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
1879年叶亚来与华人商人联合递交请愿书。(图:阮涌俰提供)
【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
1877年叶亚来致信确认已获任命为议会成员。(图:阮涌俰提供)

挺过内战百废待兴,去信要求延缓征税

这封请愿信出现的背景是,当时英国政府为了展开土地规划,推出新的法规,分区块和用途征税,但是在此前全然是一派野蛮生长之姿,并无太多约束,一旦落实,无论买卖或租赁,每一片土地都得交税。

乍听起来,交税无可厚非,可是1879年的吉隆坡刚从混乱不堪的内战后喘过气来,百废待兴,锡矿亦才恢复生产不久,人口也不多,发展尚不稳定,推行税务的时机不合适。

“其实他并非反对,只是希望政府可以延后。因为每个人才来这里工作,还没赚到钱又要交各种税,那是不是加重了人们的负担?然后其他人也不敢过来,应该先吸引人过来。”

“所以他联合其他人(请愿),希望可以暂缓这些措施。他这是为当地人民发声。”

叶亚来在信中还提及,其他地方可能没有税务,在此情况下,人们有其他选项,未必会来吉隆坡。吉隆坡刚刚重建,英国人才来不久,理应清楚现况。

“那时吉隆坡开发后,开始有人居住,可周边都是山林。在还没开发的情况下,我要去种植,你就要抽税,那不是加重负担了?你是不是先鼓励人们去种植,有稳定收入后才推进税务?”

此外,文里透露当时为了修路、造桥,叶亚来已经斥巨资逾6万元,仍然尚未营利。在现代,6万元并非小数目,更勿论是在1879年。而这条路的路线正是(图下):如今沙亚南一带(之前地名可能是Kuala Damansara)→万达镇(Bandar Utama)一带→ 本查拉河(Sungai Penchala一带)→武吉白沙罗(Bukit Damansara)一带(之前的地名叫Anak Ayer Batu,可能在武吉白沙罗与马大之间)→吉隆坡。

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往

“这就能证明他在重建吉隆坡时耗费多少钱,还有(显示)其他状况如吉胧(即整个大巴生,含吉隆坡、新古毛、乌鲁冷岳)有5000至7000人等等。”

他提到,还有一份文件提及吉隆坡经历过水灾和火灾,因此重建的过程中又重建两次。

“重建以后,之后在英国人的配合下,将原本的亚答屋再变成砖块(搭建的)店面。”而吉隆坡最开始兴建的4间砖料店面,就是叶亚来的德生栈商行。

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
叶亚来当年修的路,图为白沙罗路段。
围绕锡矿而生的产业链

阮涌俰说,在档案里可以看到,叶亚来曾拥有一块很大面积的土地,用以种植木薯,其中一个区域便是如今的武吉阿曼。“后来英政府将此地规划成新镇(new town),要建设总督府,于是要收回该土地,给叶亚来赔偿了一些钱财。”

“在白沙罗亦有上万英亩的木薯地,但目前我们还不知道具体位置。”

为什么叶亚来要种植那么多木薯?是作何用途呢?

既然要在吉隆坡开矿,就得招募大量矿工;除了米、咸鱼,矿工还得吃肉,于是就得养猪;畜养许多猪以后,饲料从何而来呢?茨厂(木薯厂)随之出现;然后种植木薯,运往茨厂加工。

环环相扣,缺一不可。以锡矿为中心,展开一连串的发展计划,包括修路造桥,均是为锡矿服务。

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
吉隆坡最开始出现的4间砖料店面,就是叶亚来的德生栈商行。
Q.叶亚来是私会党?

除了养猪、种植木薯,开设茨厂(即木薯粉厂),叶亚来的事业版图还涉及其他领域,并且引发争议。

当阮涌俰出示叶亚来两封竞标酒铺、典当行、赌场的税收饷码和特许经营权相关信件,不禁令人心生疑惑:秘密会社、黑白通吃、帮派械斗,还从事酒铺、赌场、妓院、烟馆等营生,难道叶亚来是传说中捞偏门的私会党?

这也是关于叶亚来的争议之一,但阮涌俰则别有看法。

“很多人会用现在的标准去衡量以前的年代来看。可是当英国人允许或不反对的情况下,这些行业在当代是合法的。”

“而且是为了满足当时矿工们日常的娱乐。”

在英国人尚未来到之前,没有警察、法院的角色,他作为甲必丹,需承担维持治安和秩序的角色,获得授权招兵买马,于是壮大势力。

他认为,在英国人到来之前,海山派或义兴派是“公司”,类似于会馆的角色,团结一些商人集资去做一些事情。

“当然,后来的情况是他们也很神秘,没人知道他们要做什么。颁布注册法后,他们又不注册,就变成非法,非法就是秘密会社、私会党。”

他坦言,根据如今的道德、社会标准来看,他是一个黑社会大佬,但当时的社会并没有明确的制度,直到法院、警察、法律制度随着英国人到来。

“在此前,包括马六甲的甲必丹亦有招兵买马的能力,也有一个可招多少人的数额,当马六甲面临战争,敌人来犯,每个甲必丹在哪个城门防御。所以当有人攻打吉隆坡时,他(叶亚来)就是作为防御的一个先锋。”

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
阮涌俰提到,叶致英和叶观盛去世后,叶亚来的儿子叶韩进分别两次提名甲必丹人选,尽管两次都是唯一的候选人,但英国人都不同意。
【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往
叶亚来故居现址。

Q.叶亚来真的与义兴公司势不两立?

从上一篇的内容可以得知,叶亚来所属海山公司与义兴公司血腥暴力冲突频生,甚至好友叶四也遭到义兴的暗杀,可谓血海深仇。

但是,从阮涌俰找到的文件来看,也许并非我们所想像那般不共戴天,因为他的遗产执行人是来自义兴公司的赵煜,亦是他的好友。

【叶亚来新发现/02】从一封封旧信件,拼凑出叶亚来不为人知的过往

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