視頻|汝萊孝恩園開先河  全馬首宗骨灰植存葬

“此次⻣灰植存葬也借鑑臺灣法鼓山的模式，入土流程簡約利落，在簡單追思後，由家屬或親友代表，分別將⻣灰植入土坑，再放入花瓣覆土。”

民眾意願高於預期

周世揚指出，民眾對植存葬的意願比預期高，並沒有想象中的排斥，甚至已有不少民眾深感興趣諮詢，及向有關單辦理預約申請，可見社會對環保葬的認同與需求有在逐漸提升。

“隨著執行方案的成熟，全馬首宗⻣灰植存葬也得到落實，為馬來西亞的生態環保躍進一大步。”比起傳統的土葬，植存葬使用較少資源與葬地，對環境友善，土地數年後還可循環使用，永續運作。

植存葬逝者是佛教徒老婦

全馬第一個進行植存葬的逝者是一名皈依佛教徒，宋友珍（寂㤭）老太夫人。今早10時，由兒子賴光榮、大女兒賴桂蓮、二女兒賴桂嬌和小女兒賴桂美，在孝恩園植存生命園區為母親進行植存儀式，其4名孫子也在現場觀禮。

生前想海葬 子女不捨

賴桂美受訪時說，母親原本的心願是要海葬，但兄弟姐妹對此安葬方式感到不捨，“將骨灰撒入茫茫大海後，我們不知道會飄向哪裡，沒有一個地方能緬懷我們的母親。”

後來因緣巧合下，得知孝恩園即推出植存葬儀式，再三詢問和商議後，決定為母親進行植存葬。

“她說她要自由，我們認為植存葬也是自由的，我們也喜歡這裡的環境，想念母親的時候就可以過來，而且我父親和祖先的骨灰也安奉在這裡。”

擲筊徵亡母同意植存葬

雖然來不及在母親生前告訴她植存葬的想法，但孩子們事後通過華人傳統的擲筊問母親是否同意植存葬? “她給了我們一個聖筊。”

宋友珍老太夫人往生於2023年9月15日，享年85歲。在經過佛教喪禮及遺體火化後，家屬將其骨灰暫放孝恩園，直至今日入土為安。

賴桂美的母親生前已皈依佛教，是星雲大師的弟子，而對於母親成為全馬首宗進行植存葬的往生者，讓她感到非常圓滿。

“我覺得很圓滿，也很感恩，母親在最後的植存儀式能夠得到那麼多人前來觀禮和祝福，這是一個很殊勝的因緣。”她補充，她跟母親都是佛光山的信徒，本身對於身後事的安排也有意選擇植存葬。