在如今相对自由的环境中,要解构513事件,需要的是更多更深入的研究,而非零零星星在外的呐喊。
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对于513事件,还真有什么历史空白吗?对513事件的感观,包括华语圈知识界的认知,也是一个需要梳理的华社与国家关系的心结。
看近年来对513事件的讨论,华社似乎对它有三个认知。第一,513事件真相不明。不明的原因主要是因为还有文件未解密,以及一些政治阴谋论的真实性无从论证或推翻。第二,513事件依然是一个政治禁忌。这敏感课题,权力机关不欢迎讨论。第三,513事件作为执政集团的政治符号,一直被操控来恐吓选民。
对于真相不明的认知,在过去多年,关于513事件的研究不是完全没有。柯嘉逊的《513-1969年暴动之解密文件》一书,就从513暴动是一场有策划性的政变的角度来论证。那个观点却也是早期研究曾经被提起过,也不算什么新发现。至于还有什么忽略的真相,看来只能等待所有文件的解密。
关于第二点513事件的禁忌,在国阵弱化到失去政权,而今成为配角后,政治敏感性已老早淡化。至少不像早期80和90年代般的压抑,连讨论都有所顾忌。现在公民社会不只一再提起,还可以做研究和出书,争取墓地作为历史记录的纪念,办追思和讨论会。
第三点提到的政治恐吓符号,我认为在2008年的政治海啸开始后,在新一代的社会心理中已经不足以构成威吓了。在净选联盟的几次大型示威中,从担忧警方的催泪弹和逮捕,到后来的勇敢地踩在马路上,已经完成了一次又一次的公民身份蜕变。这才有后来的勇气换政府。
当年由国阵主导的后513时代,经过多年的政治版图变迁后,其本来的政治符号和恐吓威力,已经不像过去那般了。尤其是在目前华人在朝的格局下,执政集团没有必要操弄当年的手段,那不符合当今政治结构现实。
所以到底近年华社公民社会发出重新审视513事件的呼声,背后的深层意义是什么呢?那寻找真相的希望,看来主要是对过往被视为不公对待的安抚。那更是华社与国家需要解开的心结。虽然经过天翻地覆的政治变化后,那个受害者情意结依然深深捆绑着,埋在社会记忆之中。
傅向红的口诉历史记录一书《在伤口上重生:五一三记忆与和解的伦理》,也显示了受害者和加害者的关系是复杂的。反思513事件,这不是一个只从单一族群角度出发就可以达到和解的作用。
在如今相对自由的环境中,要解构513事件,需要的是更多更深入的研究,而非零零星星在外的呐喊。可以进行的就包括了在一般论述中出现的争议部分,比如有更多的死者,那就得进行统计,把每一位死者的名字、死亡地点、日期、时间、原因等等列出来。这得经过严谨的科学研究采集方法收集。有了这样的名单,才能真正挑战官方论述下的196人死亡数据。
没有人阻止研究工作,也没有强大的政治压力有兴趣。因此,缺乏513事件的真相,真的是我们太懒惰多于其他一切原因。
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