陳靜宜 | 雅加達老巴剎的烏克麗麗

這在臺灣巴剎不曾發生，我在馬來西亞的巴剎也沒見過，如果有人彈奏音樂的話，多半是想靠賣藝賺錢，而不是自娛娛人。

那位香草小販是生活在雅加達的“巴達維人”（Batawi），他說自己也有一部分華人血統。印尼華人、香料老師劉明芳補充，巴達維人的語言以馬來語為基底，混雜著巽它語、荷蘭語、葡萄牙語、閩南語、阿拉伯語，自成一格。

我問明芳：“印尼人對於自己有華人血統是什麼看法？”她說：“他們多半覺得開心或優越，因為在他們心中，華人代表皮膚白、會做生意、有經濟能力。”

我朋友要跟他買乾燥的香茅葉，他很友善，緩緩地說：“喜歡的話就拿去吧。”臺灣式的好客會說：“不用錢，我送你。”我覺得“我送你”還是霸道了些，彷彿送人是一種善意，不接受就顯得失禮，讓人為難。

而他的說法聽起來是舒服的，他的前提是“喜歡的話”，那是一種假設，人可以決定拿或不拿，提供了開放空間。而我朋友還是堅持要付錢，最終雙方愉快地完成一筆交易。

若是華人小販的話，八成會因為生意不好而懊惱，而他卻唱歌找樂子；已經生意清淡，好不容易有客人上門，他還要相送。我觀察到這是印尼人感性的一面，他們的價值觀裡，金錢不是他們唯一的追求，他們隨和、有耐心，凡事可以慢慢來。

另一方面，也因為貧富懸殊，對於窮人來說，追求財富已然無望，不如就躺平度日，反正哀愁也是一天、開心也是一天，然而這並非悲觀而是認命，《易經．繫辭上》說：“樂天知命故不憂。”

一些汲汲營營的人，雖然賺了錢卻一堆憂愁煩惱，到了夜晚還要靠安眠藥才能入眠，這樣的日子又有何意義？在這個巴剎裡，我看見不同於華人思維的印尼人情味，既回味也反思許久。