黃婉瑋|臺灣意識分裂是兩岸的隱憂

民進黨第一次執政就開始實行“去中國化”的教育政策，第二次執政是蔡英文的這八年內去中國化的政策，已從表皮深入骨髓，從意識形態上去中國化，現在僅剩制憲化獨立的階段未實現，然而留個兩岸協商的空間不斷縮減，民進黨政府僅能盡用這小小空間對中國大陸打“擦邊球”。此時的國民黨希望重掌政權並撥亂反正，但恐怕其忽略另一個事實，即無論臺灣本土的民意調查或美國皮尤研究中心的調查研究，都一再顯示如今的臺灣人更傾向於強調自己是臺灣人，有者進一步認為臺灣擁有獨立的主權，上一代中國的情意結早已著普遍的公民教育發展而淡化，乃至消失。

儘管民意調查中不乏支持兩岸關係維持現狀的意見，但這些意見不代表其背後的意識是一致的，因有不少支持臺獨的人士也希望兩岸關係的現狀得以維持，此乃對臺灣在地緣政治中的安全考量。當然，當中還包含穿梭於藍綠鬥爭之中的“白色力量”，總能尋時機點加入非綠大聯盟或非藍大聯盟，主要是他們擅長在藍綠之間維持平衡觀點，然實從統獨之爭的論述中“鑽空子”而未見其創建新的論述，正如這股新興勢力中的民眾黨從未明確表示支持統一或獨立的立場，僅靠“維持現狀”的技術性發言來從選舉期間繼續迎合藍綠選民的意見。

無論是國民黨的衰敗還是民進黨的獨大，又或是能左右逢源的非綠聯盟等等，皆共存並競爭於意識形態的體系中，外界所見的也僅是臺灣意識的分裂惡化，而無推進融合認同的政治議程。

臺灣人陷入身份認同的困境，並不是現在才開始，但兩岸政治對立惡化以及代際差異所造成的認同差異正在激化多重認同中的矛盾。身份認同如何變化，這本無對錯，只有在政權之爭當中才有政治正確與不正確的說法，而對臺灣當局而言，當佔據人口多數的漢族群出現了多重身份認同後，無形中增加政治整合的困難度，但解決兩岸問題偏偏又避免不了政治議程；對中共而言，若想繼續堅持和平統一的路線，則須對臺灣意識有新的認知，不應再以國民黨時期的主流意識系統為唯一認知對象，應建立年輕渠道以瞭解新世代的多重價值觀。