英國建築學家Thomas A.Markus(1928-)在1993年出版了《建築與權力:現代建築類型起源中的自由與管制》(Buildings and Power: Freedom and Control in the Origin of Modern Building Types)一書。什麼是現代建築類型?
建築理論家朱劍飛教授在2018年出版的《形式與政治》一書中的第三章〈埃文斯與馬庫斯:作為機構的建築〉對這本書做了介紹。“現代建築的一個獨特問題,是19世紀由歐美波及世界的如醫院、監獄等建築‘類型’的出現和繁衍。與此相關的是現代‘機構’的出現和增多:政府辦公部門、法院機關、學校、工廠、百貨大樓、銀行等等。類型和機構互相聯繫:一個類型的出現是一個新機構出現所導致的,比如監獄和法院在近代社會的成型。但是作為概念,類型強調了建築物,而機構則強調社會組織。”
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什麼是現代建築類型起源中的自由與管制?建築的研究在傳統上是從藝術與技術的角度出發;Markus在本書中嘗試把建築的研究焦點轉移到對建築中包含社會關係的分析:“there is no other class of object which through the production of material forms purposefully organises space and people in space.”Markus認為建築蘊含著權力、秩序、分類和功能的各種社會意義;通過對這些社會意義的分析,我們得以增進人類對自身的瞭解。這裡所謂的自由與管制,實際上就是各種建築類型(機構)所體現的權力結構。
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在這些建築類型中,空間按照特定的目的劃分,形成特定的空間秩序,進而形成了特定的社會關係(人與人、人與物的關係):比如學校、醫院和監獄等。這本書的目標是希望釐清現代建築在現代世界形成的過程中所扮演的角色;現代社會是怎麼通過不同類型的建築被設計、建造和想像出來的?建築又是如何解放或者限制著我們的生活?
現代建築分類法
根據朱劍飛的介紹,“本書聚焦於1750-1850年代主要在英國的各個建築類型的誕生。除了作為導言的第一部分外,第二、第三、第四部分是一個大規模的對現代建築各種類型的研究,這些類型被分為3大類,(三大類)又細分為9個小類別(九章),每個小類別又有多個具體類型。本書實際上提出了一種現代建築類型的分類法,而這種分類法是社會的,把建築當作社會機構來考慮。這3大類分別是:關於‘人’(people)的建築,關於‘知識’(knowledge)的建築,和關於‘物品’(things)的建築。”根據朱劍飛的整理,這3大類的內容如下。
【第一類】關於“人”的建築,又分為4小類:
1)塑造人性的建築:幼兒學校、小學校、少年學校、週日學校、女孩技術學校、師範學院、監督管理學校、國立學校、幼兒和少年訓練廳、“性格塑造的新機構”等。
2)改造病態人類的建築:醫院(醫務室、傳染病院、海軍醫院、陸軍醫院)、監獄(拘留所、感化院、教養所〔現代監獄的前身〕)、瘋人院和囚犯工作場。
3)改造、再造、淨化人體的建築:公共浴室、游泳池、洗衣房。
4)再造精英的建築(精英娛樂和休閒的建築):咖啡屋、俱樂部、大學俱樂部、大會堂、旅館等。
【第二類】關於知識的建築,又分為3小類:
1)載有“可見知識”(visible)的建築:大學圖書館、城市圖書館、皇家圖書館、公共圖書館、大英博物館閱覽室、古玩收藏屋、博物館、美術館、倫敦動物園、其他動物園、植物園等。
2)載有“短暫知識”(ephemeral)的建築:全景透視廳、西洋鏡大廳、博覽大廳、水晶宮。
3)載有“不可見知識”(invisible)的建築:人體解剖教師、學院教室、大學講堂、大學學院、研究院等。
【第三類】關於物品的建築,分為兩小類:
1)關於物品生產的建築:工人社區、製造工廠、兵工廠、碼頭、紡織廠、紡織紡紗企業、工人新村、歐文的烏托邦社區、都市規劃的模範社區等。
2)關於物品交換的建築:商人會所、市場、商場、交易大廳,證券交易所等。
在Markus的這項研究計劃中,建築被當作各種社會關係、功能、秩序的載體而成為研究對象。從建築形式中解碼出來的各種意義,一方面揭示了權力通過機構的運作對個人的壓抑,另一方面也梳理出文化、價值、倫理、宗教、教育、工業、商業和勞作是如何通過各種機構的運作,建立起有序的文明社會。這不禁讓我想起意大利建築師Aldo Rossi(1931-1997)設計的學校建築,既毫不掩飾機構的冷酷無情,又總是在密不透風的壓抑中露出堅韌不屈的天真浪漫。(圖01、圖02、圖03、圖04)
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