營會串情誼 宗教非障礙 華巫印生 3天成好友

為何偏要和同組組員同房？嘉鵬不好意思笑笑：“因為一天下來已和組員混熟，同房也比較不尷尬嘛。”這明顯是多慮了，年輕人，怕什麼尷尬？果不其然，兩人在房裡邊用餐邊聊得正酣，迎面碰上遲入營、拖著行李進來的梁皓。梁皓一邊放行李，一邊就和兩人聊開了，不知不覺，聊了半小時，到頭來才發現，連對方姓什名誰都還不知曉。這難道是好漢惺惺相惜，英雄莫問出處？

就這樣，3人的關係以陳嘉鵬為交集點就此展開。其中一天，大家出外吃宵夜，約在華人聚集食肆，正選擇要吃啥，嘉鵬和梁皓猛地想起：哎，嘉成在此！趕緊問嘉成是否要轉場。嘉成擺擺手說：我找清真食品即可。

這件事讓嘉鵬和梁皓頗為自責，怎麼會忽略了穆斯林朋友的需要？採訪時說起這一段，語氣依然懊惱，反而嘉成毫不介懷：ok啊，我是沒那麼介意這些啦，可以和他們一起吃一起聊天，我很開心，我們還一起拍照嘞！

加深文化了解 對友族改觀

除了嘉成，梁皓還認識了另一名巫裔朋友。兩人分屬不同組，恰巧在營會的講座環節坐在一塊兒。巫裔學生記錄要點時發現沒筆，很自然地向梁皓借，又是簡單的一句，話匣子就此打開，先是問彼此從哪兒來，談至日後計劃到哪兒去，這麼好談，當然不會就此錯過。“我們已經交換IG了嚕！”

從這名巫裔朋友身上，梁皓對友族宗教和生活習慣瞭解更多。講座聽到一半，這名巫裔朋友突然離開，回來後梁皓才知，是去了禱告。“我問他禱告一般上是幾點，他說通常是用餐前，不過看個人，都可以的。我原本以為，巫裔同胞禱告時間是固定的。長知識了！”

李嘉成也一樣有新發現，優大生呈獻的印度舞表演，讓他大大改觀。“冒犯說一句，我原本以為印度舞很無聊，因為沒什麼關注和認識；看了表演後，覺得它的旋律和動作蠻有趣的！”

相處自在互幫忙

還有就讀檳城拉惹敦阿茲蘭沙理科中學的萬慕哈末納烏法，笑著說出他對華裔學生的看法：“華裔學生喜歡講話，但他們不喜歡做第一個開口的人，看上去就有點害羞。但當我和印裔學生聊天，他們就插進來一同講了，講得停不下來！”

他坦言，看到華人學生時會想：糟糕，他們一定會只混回華人，圍成自己小圈子。“但當我開始和他們講話，他們把我拉入他們的群體裡，相處起來感覺很好玩。他們看起來好像很冷酷高傲，實際上很友善呢！”

在營裡，納烏法最好的友族朋友是黃永泰（譯音，Wong Weng Thai），兩人互相幫忙，聽到華語，永泰翻譯給納烏法聽，英語有不瞭解的，納烏法為永泰講解。外向活潑的納烏法笑說：“我看到其他人生怯，就會‘逼’他勇敢起來。永泰有點靦腆，但和我已經相處得很自在了，因為要做什麼事，我都拉他一起，哈！”

巫裔唱中文歌 華印裔跳馬來舞

來到了營會的最後一天，主辦單位出題：各組被指派《Rasa Sayang》、《Wau Bulan》、《Lenggang Kangkung》或《情非得已》其中一首歌曲，準備1分鐘的表演，不提供歌曲音樂，大家必須清唱。臺下被分成各組的三大民族學生面面相覷：華裔學生未必記得馬來歌謠歌詞，巫裔和印裔學生則多不懂得唱中文歌，這個題目，豈不難為？

如果這樣想，可太小看學生們了。只見學生們呆了呆，隨即動起來：掏出手機，上網找歌詞，然後圍成圈圈，邊唱邊編排手語。對馬來舞動作不熟悉的華裔和印裔生，就跟著巫裔生學，那動作裡的柔婉短時間內是學不來了，降低要求，有七成像已滿足。

被分到《情非得已》的巫裔生，則開出拼音版歌詞，生澀地跟著唱，但既要熟記歌詞發音，又要兼顧手語，唱得了兩個字，又顧不上比手劃腳，唱出來的還是走調的，簡直叫人手忙腳亂。一旁的華裔生看在眼裡，向巫裔生送上定心丸：不必緊張，我會在你身邊唱，手語就沒辦法，必須自己來，不過就算做錯也沒問題的！

結果到了登臺演出之時，大家都很自然。有的巫裔生把整段副歌硬生生背下來，背不熟就拿手機跟著唱；有的男生明知跳不出馬來舞的婀娜，也放下身段“頂硬上”，竟有意想不到的好效果；有組眼看著華裔生記不熟《Lenggang Kangkung》歌詞，乾脆來個揚長避短，巫裔生“抓麥”演唱，華裔生跳手語；還有的組出奇制勝，明明被分到《情非得已》，偏不按理出牌來個大反轉，派出巫裔生挑大樑負責演唱，反而是華裔生負責跳舞，博得滿堂彩。

Yayasan Daya Diri：尊重差異

Yayasan Daya Diri主任茜蒂娜絲拉指出，此次營會不僅是激勵營，也旨在讓不同背景、學校和州屬的學生聚集一起，讓他們學習如何成為領袖之餘也擁抱多元。

她笑言，友族學生們初見面，開始都有些怕羞，但一旦開口說話，就怎麼也停不了。

“我對於這個結果不感意外，因為作為生活在多元文化裡的大馬人，我們都有尊重彼此異同的意識。看到學生們很自然及願意和不同族群混在一起，讓我們備受激勵，以在未來舉辦更多這樣的營會！”