別具一格學生畢業展 “囚生”為更生人發聲

問起何以選擇“更生人”作為畢業製作主題，回憶起最初團隊討論的場景，總召唐凌慧娓娓道來。

憂文化故事展難突破

11個人組成的畢業製作團隊，曾經以文化藝術的方向發想畢業展主題。惟考量到該領域尋求突破難度大，唐凌慧代表團隊說：“我們考慮到，若展覽內容早就為大眾所熟悉，那又如何吸引觀眾？”即便已經針對原先訂好的主題收集資料，他們只能就此打住再尋覓新方向。

“當時很剛好，有一個朋友認識更生人，我們也發現很多人對更生人這個名詞是陌生的。”唐凌慧進一步說明，“ 大部分的人不懂出獄的囚犯叫做更生人，會聽到更多以‘坐過牢’的方式稱呼更生人。”

有關“更生人”的名詞，又是什麼時候開始出現呢？她說：“在香港或臺灣，很早就稱出獄的人叫更生人，所以我們想讓大家知道，馬來西亞也有這樣的群體。”從2000年2月起，香港懲教署認為“更生人士”更正面，因此改稱“釋囚”為更生人。而臺灣亦會稱“受刑人”為“更生人”，意指受刑後出獄的群體，有著改過自新、重新活過來的意思。

民間組織幫忙牽線

於是，他們試著在網絡搜尋有關“更生人”的資訊，意外發現在我國以此為主題策展的人不多。但在深入瞭解後，他們才意識到協助更生人迴歸社會的民間組織，不在少數。

唐凌慧解釋說：“我們身邊其實有很多像Malaysian Care幫助更生人的民間組織，他們會和監獄內部合作，無論是在裡頭授課或者幫助更生人找工作等，在馬來西亞算是比較大型的組織。”在類似的組織幫忙下，他們才得以接觸到更生人，更深入瞭解背後的故事。

他們採訪的對象多數因吸食毒品入獄，訪談過程中，最令唐凌慧意外的莫過於“反覆入獄”的現象，“採訪時會聽到‘在監獄花費不比外面多’的說法，因為裡頭供吃住，不用去煩其他問題，所以有些人寧願再進回去（監獄）。”

監獄局數據顯示，在2011年至2022年期間，完成服刑獲釋的20萬2348名囚犯中，有3萬7551人（或18.6%）再度犯法入獄。此外，在6萬4862名囚犯中，有5萬80人（或77.2%）涉及與毒品有關的犯罪行為，而2萬2914人（或35.3%）則涉及其他刑事罪行。

坐牢是難以啟齒的過往

此外，唐凌慧坦言，在展覽中最常聽到“為何不邀請更生人”的反饋，“其實他們會擔心露面後留下不好的印象，因為仍很多人不能接受他們。”她透露，大多受訪者均表示會選擇隱藏入獄經驗，“他們沒有跟身邊的人講過（坐牢），覺得說出來肯定不被社會接受。”

甚至於她自己，也是透過此次機會深入瞭解後，對更生人的刻板印象才得以扭轉。

“現在我會覺得他們其實也在進步，想要逃離自己的圈子。就像有個吸毒入獄的更生人，還去上了大學。他看到我們使用的器材會好奇，也渴望汲取不一樣的知識，想跟我們學習。”另外，部分更生人同樣也希望在社會學習新技能，逃脫黑社會的背景。

“我們希望透過囚生讓大眾知道，更生人也想改變。”她說。

為何以“囚生”命名？

而說起展覽取名為“囚生”的含義，唐凌慧先說明Logo的寓意，“就像在監獄裡面，凡人通過一個孔去看外面的世界。”若以字形解釋，“囚”像“人”被一個空間框住，連帶人生也被困住。

“那個方形的框，指的就是社會對更生人的偏見和刻板印象，需要被打破；“生”字指的是一個人在監獄以及被釋放出來後的生活。”同時，“囚生”與“求生”發音相近，暗示著更生人在生活中所面臨的困難和挑戰。

至於英文名為“Prison Book”，亦代表著團隊記錄下更生人的故事，並渴望把這些故事分享給大眾。她說：“藉此打破社會對更生人的偏見和刻板印象，通過展示他們的經歷，希望大眾瞭解他們也有重新開始的機會。”

展覽獲得正面回饋

對囚生團隊而言，在忙碌的過程中同時收穫許多寶貴經驗。不只是寫稿，還涉及網站架設、剪輯音檔和製作圖表等，唐凌慧說：“因為我們課程名稱叫Cross Media Project（跨媒體制作），所以畢業製作一定要有跨媒體的先決條件。”

此外，從策展概念到場景佈置，絕非11人的力量可以完成。因此在這過程中，他們亦得到新紀元大學學院美術與設計系三年級的協助。

“展覽當天出現的‘監獄’是美術系把那個板跟鐵門聯合在一起。其實是個非常大的工程，因為那是一個空曠的地方，四面只有牆壁，我們得自己找三夾板、鐵門，製作成一個真正的模擬監獄。 ”

而為期3天在KongsiKL舉辦的展覽，許多人不滿展覽時間過短，無法介紹更多人瞭解該課題。惟唐凌慧無奈地表示，“整個畢業製作從採訪到策展的過程，都需要一筆不小的費用。這個展覽真的從零到有，過程中必須要想辦法，如何將整個展覽做出來。”即便如此，忙碌了大半年的畢業製作，囚生團隊亦從反饋表中得到許多正面的回應。

“約70%至80%的填表者表明，通過囚生的展覽更瞭解更生人這個群體，也跳脫了他們的刻板印象。”她說。

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