如果哈迪和伊黨說到做到,放棄偏狹和排他的宗教激進主義,採取溫和中庸的宗教情懷,接納多元和開明思維,從而促進國內人民的團結,這倒是非穆斯林社會的期許。
大馬人民懵了,到底哪一個才是真正的哈迪。
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這一個哈迪,在伊黨大會上公開表示,伊黨必須贏得非馬來人、非穆斯林的支持,今後要朝這個方向努力。
他還說,伊黨推動穆斯林大團結,但不會影響非穆斯林的權利,並且會根據聯邦憲法維護宗教信仰自由和公正。
但是,另一個哈迪,不久之前說道:
──非穆斯林和非土著是最大的掠奪者,摧毀國家政治和經濟;
──非穆斯林是最主要的貪汙涉及者,是貪汙腐敗的根源;
──非穆斯林必須穿著得體,不要像……(難以啟齒)
口氣和語言完全不同,立場更是南轅北轍,到底何者是哈迪?
當然,哈迪只有一個,那就是政治動物哈迪。這個形容詞不帶貶意,古希臘名哲亞里斯多德曾經說,人是天生的政治動物,哈迪更是特別善變的政治動物。
哈迪說,2022大選的結果顯示,伊黨的軟肋就是缺乏非穆斯林的支持。這可不用問阿貴了。如果非穆斯林支持伊黨,今天的政府早已經是國盟天下了。只是,2022大選已經過了將近一年,哈迪怎麼到今天才發覺這個道理?當然不是今天才發覺,只是,哈迪的頑固,讓他直到現在才接受這個現實。
大選之後,他明明知道輸在非穆斯林選票,但是,他還是執迷不悔,把非穆斯林視為敵人。或許他想要強化穆斯林的支持,而以非穆作為假想敵,要不然,就是吞不下這口氣。
結果呢?6州選維持3比3,國盟沒有突破,特別是兵敗雪州;埔來和新邦二南補選,國盟雙敗;彭亨柏朗埃補選,國盟再敗。
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頑固如哈迪,連續遭到三記悶棍,也無法裝睡不醒了。況且,即使他要裝睡,他的黨人也不容許。
翻看記錄,哈迪針對非穆斯林的亂喊亂罵,黨內響應者少,除了吉打莽漢沙努西有時敲敲邊鼓,其他主要領導如署理主席端依布拉欣、副主席阿末三蘇裡、依德里士阿末、莫哈末阿瑪,以及總秘書達基尤丁等,都沒有附和。瞭解伊黨者知道,他們並不贊同哈迪的做法,反倒認為必須爭取非穆斯林的支持。
而土團也對哈迪的言論很感冒,擔心哈迪會讓非穆徹底反對國盟,導致土團失去混合選區的勝望。法依沙、阿茲敏和韓沙都曾經私下反映這種擔心,只是對哈迪勸阻無力。
即使是以哈迪馬首是瞻的伊青團,其卸任團長阿末法德里表示,他就任期間的最大遺憾,就是未能協助伊黨挽回非穆斯林的支持。
這也說明,哈迪立場轉變的背後,其實是兩股推動力:
其一、大選之後的州選和補選,顯示伊黨在馬來社會的影響力已經飽和或接近飽和,這股力量雖然強大,但中短期內並不足以讓它執政布城,也難以讓它奪下中馬和南馬州。
其二、伊黨內部不同意哈迪排斥華印族群的做法,其他領袖著眼伊黨長遠的發展,準備和非穆斯林和好,甚至可能試圖重建類似2011年“全民伊黨”的形象。
哈迪選擇在黨代表大會作宣佈,可以視為伊黨的非穆斯林政策將重大改變。邏輯推論,哈迪將收起他的劍拔弩張,換上比較溫和嘴臉。如果哈迪和伊黨領袖開始發表親華人言論,也不足為奇。
只是,華人對伊黨的態度,可謂一朝被蛇咬,十年恨井繩。這種害怕和厭惡,不只是哈迪連串攻擊所引發,而是2015年民聯瓦解之後,不僅行動黨和伊黨化友為敵,而華社也和伊黨分道揚鑣。在一般華人眼中,伊黨要建立一個神權國家,改變大馬世俗面貌,推動宗教治國,不利於經濟發展,排斥華人生活方式。一旦執政,大馬華人將大難臨頭。
而2022年大選掀起的綠潮,更讓華人感覺這股壓力近在眼前,甚至已經接近家門口,因此產生了危機意識,對伊黨已經是築起圍牆,全面抗拒。
華社對伊黨的抗拒,已經是堅強的集體共識,對哈迪的排斥,更是敵愾同仇。
哈迪說要爭取華人支持,還要維護非穆權益,說得好聽,但是,要華人改變態度,很難很難。
不過,如果哈迪和伊黨說到做到,放棄偏狹和排他的宗教激進主義,採取溫和中庸的宗教情懷,接納多元和開明思維,從而促進國內人民的團結,這倒是非穆斯林社會的期許。
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