東姑阿比丁.從約旦河到地中海

我們還需要在公民教育方面做出長期努力，特別是圍繞著我們的聯邦憲法開展：加拿大人非常理解這一點，無論是在太平洋沿岸，其原住民的認可與華人和印第安人移民問題交織在一起，還是在多元化的五大湖區附近（在那裡，“新加拿大人”一詞具有歡迎的含義），以及在更遠的東部，魁北克在加拿大身份認同問題上占主導地位。

隨著當河（Don River）逆流而上的鮭魚，我參觀了專門展示伊斯蘭藝術的阿迦汗博物館。當然，我們在吉隆坡有一個類似概念的出色博物館，但給我留下深刻印象的是展示伊斯蘭世界音樂的音樂廳 ——我錯過了一場融合奧馬海亞姆（Omar Khayyam）詩歌和巴哈音樂的精彩表演（這應該是酷玩樂隊在溫哥華演出之後的精彩表演，該樂隊因為巴生河清潔工作所做的努力得到了關注）。

我看到結伴同行的小學生對藝術品、紡織品、花瓶和武器讚歎不已，回想起自己作為小學生參觀不同宗教場所的時光，以及自己童年時的偏見是如何轉變為對人類不同文明的理解和欣賞的。我想，這些年輕人對穆斯林文明的瞭解比媒體（和TikTok）可能提供的更深入，或許是件好事。

“From sea to shining sea ”是一個著名的美國諺語，經常被用於歌曲和詩歌中，用來表示美國從太平洋跨越到大西洋的想法——它經常被浪漫化，而不提及對原住民的征服和奴役。在我返回西部的三藩市參加會議的途中，中東再次發生暴力事件，世界各地爆發了示威遊行。

示威者高呼“From the river to the sea”，支持從約旦河到地中海建立巴勒斯坦國的想法，“巴勒斯坦將獲得自由！”，如此令人聯想到這一理想，乃至世界上大多數國家對擁有土地和自由的渴望。

許多美國人並不同意我的這種觀點，因為美國兩大政黨都堅定不移地支持以色列，而以色列是一個依靠暴力和剝奪他人土地建立起來的國家。在一次交流中，一位美國政治人物轉而譴責維吾爾人所受到的待遇，以及在這種情況下，許多穆斯林國家是如何出於地緣政治的原因而視而不見的。

的確，地緣政治和討好國內人民永遠是在衝突中選邊站的理由。我們只能希望，即使是最憤世嫉俗的政治人物也能保持足夠的體面，呼籲停火和提供人道主義援助，同時以冷靜的頭腦吸取歷史教訓，致力於創造永久的和平。