林佚／為生命做一場美的功課──車志立《有生之年在乎的是》
車志立坦言，生死之事，他一向諱莫如深、避而不談。談到生離死別，他說，總是容易傷感，頓時感覺各種情緒湧上心頭，久久難以平復，自己又是極度沒有安全感的一個人，無法待在安靜的空間，須要在有聲音的環境下才能入睡。這種心理，無力善後，也無處安放，筆墨難以形容，別人不太可能理解，惟有藏在心裡，相信給他造成了一種莫名的壓力。
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2020年，冠病肆虐，各地屢傳封城之際，不僅嚴重影響生計，也給我們和自己相處的機會，重新省思生命本質。車志立在〈腐蝕〉回訪這種心理，歌詞寫出這樣的句子：“美中不足／才叫日子”，是他與製作人易桀齊聊天討論，後者按照他的思路再去創作歌詞，才讓歌者的情緒找到光亮的出口。其中不落俗套的編曲，藏有一些細節與巧思，比如貫穿整首歌的心電圖音效，聽眾彷彿看見熒幕上高低起伏的波形，從正常到加速最後呈一條直線，心跳驟然停止，不只將事物描述得具體，那些欲以聲音營造的畫面，相信在錄音前已思考完備。
專輯在2020年6月開案、籌備、錄音、後製到今年面世，整整花了3年的時間。對他來說，從選秀節目出道當歌手、進軍餐飲業、參與影視劇演出，日子忙得團團轉，看似挪不出分毫時間給音樂，過程中也一度自我懷疑這條路還能不能繼續走，但人的潛力是無窮的，暌違5年，他重拾歌手身分，扣合當下的個人狀態，唱了〈Anywhere but Here〉和〈普通人〉，捨棄以往歌唱方式，在這些歌進入角色，同時袒露了自己，開發出更豐富更直接的聲音表情，盼能以此成為他新的辨識度。
這張專輯，不遵循市場基本的供求規律（收錄情歌），不考慮市場受眾，不考慮銷量，稱得上是“迴歸自我”之作，除了管啟源、伍冠彥，還有Aki黃淑惠和Ryota片山涼太，分別貢獻了一首歌：〈愛，就是我〉和〈理想主義者〉，驚喜連連，我聽了好幾遍。
活著，從來都不容易，但只要你願意凝視，仍然可以看見生命的美麗、殘酷，以及或許觸手可得的救贖。《有生之年在乎的是》是一張自我歷程剖析，舉重若輕，情感豐富的專輯，用6首歌投射了自己的成長，無疑是歌者的重要作品，我聽得很感動，謝謝車志立與幕後團隊。
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1981年，宝丽金出版合辑《Pemberian Di Hari Raya》，邀集旗下创作歌手，每人平均贡献一首歌，内容必须符合专辑主题设定，于是参与者借题发挥，凭歌寄意，以当下的状态把歌写出来，唱出来。
当时专辑装帧设计以“送礼”为概念，封面以蓝色作为主色调，看起来像买礼物时，埋单后售货员用打了光油的礼物纸把专辑包好，再系上缎带，让人有“拆礼物”的感觉。此外，封面可见歌手的肖像照设计成邮票，一字排开处于右上角，有M. Nasir、Al Jawaher、Ideal Sisters、Alleycats、Rafeah Buang、Normah、Raffi Hussain和Yunizar Hussien。现在看这张专辑，你会发现封面文字除了专辑名称，还包括“Selamat Hari Raya Idil Fitri”，但不知为何我总会想到，李宗盛于1986年发行的《生命中的精灵》专辑跟它有点相似。
据我找到的资料，这张专辑里的10首歌并非都由参与歌手亲自创作，大多数都是在这张合辑里首次发表，后来多半歌曲并没有收录在歌手个人专辑里，保持了这张合辑的创作意义与收藏价值，除了Al Jawaher的〈Ku Pohon Restu Ayah dan Bonda〉，由Amir Hj. Md Karim作词、作曲，最早是收录于这支组合的首张录音专辑《Permata》（1980年）。然而，从专辑曲目来看，你会发现词曲作者、演唱者栏位跟专辑封面人数不成正比，〈Hari Raya Tanpa Ibu〉这首歌由一支叫“Janji”的组合演绎，但他们的照片没在封面出现。“Janji”是“Kembara”乐团的前身，成立于1981年，初创成员由主唱兼吉他手M. Nasir、吉他手A. Ali、贝斯手S. Sahlan，以及后期加入的Eddy Ali和Eddynor Ali组成，历经几番成员变更，乐团于1986年宣布解散。录制〈Hari Raya Tanpa Ibu〉时，适逢“Kembara”录制乐团首张专辑，据闻兄弟档Eddy Ali和Eddynor Ali乐团的音乐理念与乐团曲风走向的想法歧见渐深，便决定在首张专辑发行前退团，于是《Pemberian Di Hari Raya》的制作人用乐团草创时期的团名放进专辑内。
经典金曲
我不清楚《Pemberian Di Hari Raya》的销量如何，但“Kembara”首张同名专辑取得了商业成功，卖了差不多两万五千多张，代表作之一〈Ekspres Rakyat〉在泰国音乐典礼得奖，团长M. Nasir亦在《Pemberian DI Hari Raya》贡献了一首歌〈Satu Hari Di Hari Raya〉。说来有趣，这首歌有两个版本。第一版乏人问津，第二版却成了经典金曲。第一版发行时，M. Nasir还是宝丽金旗下歌手。我猜，当时唱片公司业务主要为售卖欧美唱片，音乐制作以流行音乐为主，于是〈Satu Hari Di Hari Raya〉的音乐编制一开始以西洋乐器为主，先有木吉他刷弦开场，接着引入鼓、贝斯、键盘、铃鼓、小提琴及管弦乐，摇滚能量较强，节奏偏快，后来M. Nasir加盟BMG唱片公司，他重新编曲录制，去掉开场的木吉他刷弦，取而代之的是传统竹笛子seruling，其声凄清，晃晃悠悠，穿过砖瓦，引得远方有人驻足昂首倾听，听得感觉寂寞。我觉得第二版的编曲彰显了歌词想表达的意境。
歌颂上苍
这是M. Nasir最著名的作品之一。最受注意的当然还包括它的歌词，每段的结构近似，既像诗又不像诗，在每段歌词的开头第一句，只唱同一句歌词“Satu Hari Di Hari Raya”，接着便歌颂、赞美上苍，以及感恩父母。这跟市场上流传的开斋节歌曲有所不同，一般常见的元素是食物，比如〈Suasana Hari Raya〉唱到“Kuih dan muih beranika macam／makanlah Jangan hanya di pandang／ketupat rendang sila nikmati Kawan／penat memasak malam ke pagi／wajik dan dodol jangan lupakan／peninggalan nenek zaman berzaman”，直到近期推出的开斋节歌，比如〈Raya Pum Pang〉、〈Meriahnya Hari Raya〉、〈Lagi lagi Tak Dapat Raya〉等，听众仍可看到创作人把ketupat、kuih muih、rendang等食物置入歌词。再说，“原谅宽恕”、“返乡探亲”也是另一个常着重的主题，但〈Satu Hari Di Hari Raya〉与众不同的地方在前两段歌词是先歌颂上苍，歌词如下：
Satu hari di Hari Raya／Ku lihat cahaya bersinar indah
Langit cemerlang tak terkira／Tanda kuasa yang Maha Esa
Memberi nikmati pada manusia
Satu Hari di Hari Raya／Ku dengar irama yang sungguh indah
Ku coba mendekati padanya／Kira irama itu adalah suara pujian pada yang Esa
副歌之后，歌词便提到父母：
Satu hari di Hari Raya／Ku lihat wajah suci ibuku
Ku lihat wajah kasih ayahku／Ku gembira／Mungkin inilah dia kebahagiaan
其实，穆斯林不只是庆祝开斋节，也以反省感恩的心迎接佳节，感恩上苍，感恩天地万物，感恩父母。我想，这些是为什么我特别喜欢这首歌的原因之一，歌名中的“Satu Hari”，若翻译成中文指的是“一天”、“某一天”或“任何一天”，换言之，穆斯林每天需要“心怀感恩”，感受生命的丰厚，而不是等到重要的节日才来表现感恩之心。
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