林瑞源.伊黨巫統各走極端，安華頭大了

如果安華遵循巫統的意願，把土著經濟議程納為團結政府的議程，那將不可避免使經濟政策失衡，阻礙國家經濟轉型。

伊黨和巫統這對政治宿敵都面對瓶頸，前者需要非馬來票，才能入主布城，後者則必須重獲馬來社會的信任，才能重振旗鼓。

先談伊黨如何爭取非穆斯林的支持。伊黨主席哈迪阿旺把拉攏非穆斯林的重任交給民政黨，這並不靠譜。因此伊黨副主席依德里斯阿末表示，伊黨將通過玻璃市、吉打、吉蘭丹和登嘉樓州的施政，以行動向非馬來人證明他們公平對待所有人。伊黨宣傳主任凱里尼佔則畫大餅，聲稱如果被賦予機會領導大馬，伊黨能讓大馬成為發達國家。

所謂“聽其言觀其行”，才能確定伊黨是否仍在貫徹已故精神領袖聶阿茲的“全民伊斯蘭”（Islam for All）的理念，而不是信口開河，騙取選票。

在哈迪發表需要非穆選票的言論後，伊黨署理主席端依布拉欣卻強調，所有非穆斯林都屬於異教徒，只是異教徒中還有分與伊斯蘭為善的異教徒（kafir zimmi）和反伊斯蘭和穆斯林的異教徒（kafirharbi）。

如果伊黨要非穆選票，就不應該區分不同宗教的國人；異教徒的稱呼是把人民分為“我們”和“他們”，不利於國民融合。若異教徒不是侮辱性的字眼，為何國會下議院議長佐哈里會嚴厲警告朝野國會議員，勿在議會廳內發表任何觸及和諧的敏感言論，例如指控對方是“異教徒”或“猶太復國主義”？