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发布: 10:00am 01/11/2023

台湾

神庙

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习俗

李永球

闽南

奉茶

茶岫

李永球 | 寻觅“奉茶”的遗存

由于人最为奉行,同属闽南文化的中国闽南、至今尚保留着这个传统,尤其台湾更是盛行不衰,甚至连霸级市场里也推行奉茶,家乐福就是其一。

所谓奉茶,那是古早时的一种仁风善举风俗。以前的社会,一些、商家或住家,会在门口处摆设一张桌子,上面放一个大壶及数个茶杯,还有一盆的清水供洗杯子用,有些设有长凳,这些都是给过路的行人饮茶止渴,歇脚休息。

台灣的茶壺紙杯傳統奉茶_1
台湾的茶壶纸杯传统奉茶
台灣神廟的奉茶,都提供紙杯供人們飲用_1
台湾神庙的奉茶,都提供纸杯供人们饮用

或许有人认为不需喝别人家的茶,只要到茶楼酒馆去喝两杯,那就不解决了吗?可是古时候穷人多,当出门往外地去都以脚步行,不舍得坐车,而且古代的交通工具不多,价格也不便宜,为了省钱就用脚行路了。同样的,为了省钱或身上钱不多(有者甚至是身无分文),路上都不舍得喝茶吃东西,往往自带馒头糕饼及以葫芦装水,或者什么都没带,渴了就喝溪河之水,灌满腹肚止渴又止饿,回到家才吃。有些则向住家商店讨水喝,通常是讨取井水或茶水。于是,一些善长仁翁就在家门口摆设“奉茶”,供路过者饮用。

通常会以“茶岫”(福建话),即藤竹编织的器物,内装茶壶,有盖子封顶,里面设有厚厚的棉布内层,以使到茶壶能够长时间保温。盖因华人都有热(温)食的习惯,觉得冷的饮食对身体不好,尤其是茶。若是冬天,冷饮更是受不了,而茶岫就有长时间保温的功能。

奉茶习俗在马来西亚盛行了多年,当年的神庙、会馆、宗祠、商店等都有奉茶,一般是设在会所庙堂里面,仅供会员或香客等人饮用。一些则设在门口外,供路过者饮用。摆设在门口外奉茶的,约在上世纪五十年代过后就逐渐少见,迄今可谓完全消失了。设置在户内的奉茶同样的也愈来愈少见,甚至连神庙、会馆、宗祠也难得一见。原因有几个,主要是上世纪初,英政府在各地设立公共水龙头,人们外出就可在路边公共水龙头灌满肚子,就少去喝“奉茶”了。再者,经济愈来愈好,大家都消费得起,就到咖啡店喝茶去。还有就是觉得奉茶的杯子不卫生,清水洗杯不够干净,担心病菌等。最后就是当今的矿泉水、盒装水及罐装水,极为普遍又便宜,人们就采用它们来给顾客、会员们饮用了。

台南神廟設置的飲水機奉茶_1
台南神庙设置的饮水机奉茶

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发布: 7:17pm 29/04/2025
网传吉胆岛大海潮淹庙   岛民:庙地低常淹水
求真/网传吉胆岛大海潮?当地人:福龙宫地势低洼常淹水/2图
吉胆岛福龙宫前空地广场地势低洼,几乎“逢大涨潮必淹”,当地人已见惯不怪。(视频截图)

(巴生29日讯)网传吉胆岛在这几天的大海潮似乎也“中招”,岛上一座神庙前的广场空地,被拍到遭海水淹没形同一座“池塘”,仿若海水滚滚积满水的景象,并听到有小孩戏水的玩闹声。

不过,当地人回应,这属于昨日下午至傍晚的潮水。由于该庙福龙宫地势低洼,向来都会有潮水淹上情景,整体而言岛上这几天的大涨潮并不严重。

袁庆华:逢大潮水必淹已见惯

吉胆岛渔村管委会秘书袁庆华受询时,证实该庙广场几乎“逢大潮水必淹”,情况乃见惯不怪,主要是地势较低形成。

他说,这几日岛上的潮水并不高,没有构成太严重的影响及破坏。

求真/网传吉胆岛大海潮?当地人:福龙宫地势低洼常淹水/2图
吉胆码头的海潮高度,一般作为检视岛上有否遭大海潮肆虐的“指标”。(档案照)
李富豪:大涨潮属可控范围

巴生市议员李富豪表示,据他向当地人了解,该庙前的空地属于低洼地带,只要遇上大涨潮都会淹水,对岛民而言为司空见惯。

他庆幸,这几天并无大雨,所以岛上的大涨潮属于可控范围。

有网民“看图”留言,认为海水涨得很高,以为情况很严重。

根据当局的潮水数据,昨日(28日)傍晚6时34分,巴生沿海一带的海水高度为最高的5.5公尺、今晚(29日)7时12分为5.4公尺、明晚(30日)7时49分,则回落至5.2公尺。

谢顺强:民宅商店未曾被淹

岛民谢顺强表示,吉胆岛在近日4月杪(农历四月初一前后)的海水高度不会太高,基本上5.5公尺高的水位都还在屋子下方。如果5.7公尺高,则可能会淹上屋子,但要视乎有无刮风而定。

他说,据向村民了解,除了福龙宫前的广场被海水淹上,其他岛民的民宅、咖啡店和商店等,并无听闻有潮水淹上情形。

他表示,虽然视频看到福龙宫前的空地为一片汪洋,但其实神庙位于仍有2、3个梯级的高处,所以大殿并没受到大海潮影响。

他透露,吉胆码头直升机广场处,昨日傍晚有被海水溅上约4、5吋高度。街场区店面较高,一般不受影响;港尾潮州村则4、5间民宅有受些许影响。

谢顺强指出,基于岛民在这几年常饱受海潮淹入屋的困扰,因此都会把屋子从基座“升高”2呎上下,约需4万、5万令吉费用。

“按照常理,若傍晚的海潮高,次日上午则通常不高。”

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