宗教司为何要影射火箭的破坏性用途,并通过提出“摧毁其他一些人”的问题,在种族和宗教关系中造成不必要的紧张呢?我认为,这位宗教司的行为极其不负责任。
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在一则新闻中,我读到北部州属的某位宗教司影射行动党的火箭标志是一种杀人和毁灭他人的毁灭性武器。在我看来,这位宗教司已经踏出了他宗教职务的界限,转而对非穆斯林进行仇恨煽动。这位宗教司拥有一大批马来穆斯林追随者,我毫不怀疑,他的这种言论将导致我们国家的分裂。我看到,这位宗教司发表了许多种族和宗教敏感言论,这将严重破坏我国的国家建设和重建和谐的事业。
在这一事件的背景下,据说该名宗教司是在评论一名行动党党员在巴勒斯坦团结周期间或之前批评公立学校教师和儿童持枪的事件。一位国盟国会议员反驳说,枪支并不一定意味着暴力,而是加强一个民族的政治斗争。在这篇文章中,我希望就枪支、火箭以及巫统徽章的马来短剑(keris)的功能和目的问题,对该名宗教司及国盟国会议员提出批评。
枪支的发明无非是作为一种武器,无论是自卫还是攻击并造成他人死亡或伤害。我想问问这位拥有博士学位的宗教司和这位来自国盟的国会议员,他们能为枪支找到其他用途吗?像M16这样的枪能铲地吗?M16能在火星上打造殖民地吗?同样的,巫统徽章上的马来短剑能切洋葱,还是可以建造伟大建筑?毫无疑问,马来短剑和枪支都是武器。两者不能被误认为是可以出于任何意图用来杀人的武器。
那么火箭呢?我们从太空探索中认识了火箭,也认识了可以爆炸并造成巨大破坏的导弹。那么什么是火箭呢?对于那些科学经验和知识有限的人来说,火箭的简单定义是一种通过燃料的力量使弹丸飞行的方式,而不是像飞机那样依靠机翼上的气压升力来飞行。很多人认为,火箭是中国人发明的,中国人将其用于烟花和武器,远早于其他国家将其用于战争。当通过发射火箭运送卫星、无人探测器到其他行星并最终将人类送上月球并在另一个天体上行走而使太空探索变得可行时,火箭使这一切成为可能。这位优秀的宗教司和国盟议员明白这一点吗?这位优秀的宗教司在早期教育中学到过这些知识吗?
宗教司拥有博士学位,我相信他知道很多这方面的知识。但是,宗教司为何要影射火箭的破坏性用途,并通过提出“摧毁其他一些人”的问题,在种族和宗教关系中造成不必要的紧张呢?我认为,这位宗教司的行为极其不负责任,超出了作为一名宗教神职人员、一名公民,最糟糕的是作为穆斯林的权限。一个好的穆斯林绝不会说这样的话。至于国会议员,嗯,这种人是政客,他们的目标始终是受到选民的欢迎,他们会说任何能帮助他们赢得支持的话。我可以原谅任何愚蠢的国会议员,但不能原谅名字前面有“博士”的受过教育的宗教司。
那么,民主行动党徽章中的火箭是什么意思呢?在我阅读纪传财所著的《林吉祥传》一书之前,我就已经猜到了为什么要使用火箭。因为行动党是在人造卫星和阿波罗火箭的鼎盛时期成立的,所以这个标志是为了表示通过知识取得进步。怎么会有人认为行动党中的大马人想要向印度人、马来人、卡达山人、原住民等其他邻居发射导弹呢?只有心怀仇恨的人,才会提出或考虑这样的想法。
即使当我看到巫统徽章上的两把马来短剑时,我也从未将它们与两把武器插入另一个种族的心脏联系起来。马来短剑是马来人尊严、主权和男子气概的象征,而不是杀人武器。尽管一些巫统党员挥舞着马来短剑威胁他人,但一位马来短剑专家告诉我,除非出现受害者,否则马来短剑是不应该出鞘的,因此将马来短剑出鞘作为一种政治行为是对马来文化的严重误解。
Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Of muftis, rockets, guns and keris
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