IKIM总监写的文章。文章题为《误解马来西亚作为穆斯林国家的地位,世俗需要纠正》。 确实需要纠正。这么久远的事情,不仅是误会,更是混乱。谁让包括我在内的许多人感到困惑?
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就像“开明”一样,对许多马来人来说,“世俗”一词就像是脏话。根据许多马来人的看法,世俗意味着非伊斯兰。那么就必须远离。
根据维基百科,“世俗是一个国家的政府或相关实体,摆脱宗教和/或宗教信仰控制的概念”。用政治术语来说,“世俗主义是一场宗教与政府分离的运动。这是指减少政府与国教之间的联系,以民法取代经文及消除宗教纠纷。这是通过保护宗教少数群体的基本权益来加强民主”。这是简洁的说法。
马来西亚的世俗主义问题最近再次出现。这一切都始于伊党主席哈迪阿旺命令他的党员吸引非马来穆斯林选票。因此行动党国会议员林立迎“提出”了三种他认为可以帮助伊党获取所需支持的方法。林立迎说,第一种方法是哈迪和伊党需要“同意马来西亚是一个将伊斯兰作为官方宗教的世俗国”。
然后,哈迪副手端依布拉欣也出面拒绝林立迎的提议。“马来西亚不是世俗国。如果马来西亚是世俗国,行动党为何在其宣言中纳入世俗国的斗争?这是行动党本身的宣言。” 端依布拉欣说。以我的理解,如果马来西亚确实不是世俗国,他所说的就是伊党需要同意的。
马来西亚伊斯兰知识研究所(IKIM)总监莫哈末阿占在3月29日通过《每日新闻》发表的文章承认,第一任首相东姑阿都拉曼曾在国会会议上澄清,这个国家是一个世俗国,宪法中规定伊斯兰只是出于官方目的。但阿占表示,东姑的言论并不影响宪法的实际立场,宪法中没有提及世俗一词。
马来西亚国立大学CITRA中心讲师纳兹里穆斯林在《每日新闻》于2018年6月18日发表的文章中声称,东姑阿都拉曼在1984年改变了立场,称马来西亚不是伊斯兰国,也不是绝对的世俗国。
维基百科列出了欧洲、非洲和亚洲的许多世俗国家,其中大多数国家的人民是穆斯林。这包括孟加拉和印尼(亚齐除外),这是世界上穆斯林人口最多的国家。需要强调的是,世俗国穆斯林仍然信奉伊斯兰,但通常不同意伊斯兰法在社会中的主导地位。事实是他们仍然是穆斯林。不是非穆斯林。
回到前面提到的IKIM总监写的文章。文章题为《误解马来西亚作为穆斯林国家的地位,世俗需要纠正》。 确实需要纠正。这么久远的事情,不仅是误会,更是混乱。谁让包括我在内的许多人感到困惑?
2001年9月30日的报道称,时任首相马哈迪公开宣布马来西亚为伊斯兰国。但据报道称,他同时要求伊党接受挑战,列出其想要推行的伊斯兰国家的形态。与此同时,马哈迪并没有禁止我国非穆斯林根据各自的诠释将马来西亚视为世俗国。
然而,像我这样的观察员和评论员将其视为政治过招——马哈迪为打破伊党的行动而采取的行动,该行动希望推翻他的政府,因为该政府被指控非伊斯兰。然后伊党说他们必须推翻它才能建立伊斯兰国。
2002年9月17日,马哈迪说伊斯兰或非伊斯兰世界承认大马是伊斯兰国,就足以让这个国家被视为伊斯兰国。他说,实际上并不需要提出其他理由来证明大马是伊斯兰国,但马哈迪声称他的政府可以提供明确的证据,证明大马政府可以实施的所有伊斯兰教义都已完成。我再次认为,这是削弱伊党指控和攻击的一步。
随着马哈迪的宣布,国阵尤其是巫统轻松而迅速地向伊党提出疑问——伊党还想建立哪种伊斯兰国,因为马来西亚确实是一个伊斯兰国。你还想要什么?
伊党感到震惊,伊党回应说,国阵领导的大马只是名义上的伊斯兰,因为它没有按照伊斯兰的要求去做。例如,伊党说,它不执行伊刑法。
因此伊刑法成为一个政治问题。这成了伊党和由马哈迪领导的巫统的资本,以获得当时马来人的支持。总而言之,伊刑法至今尚未实施。尽管伊党曾与慕尤丁和依斯迈沙比利一起担任政府。
《星报》2014年6月18日报道马哈迪表示(当时他已经是前首相),马来西亚只是一个承认伊斯兰为官方宗教的普通国家。不过,他说,这并不意味着大马是一个伊斯兰国或世俗国。
“我们(即我)之前宣布我们的国家为伊斯兰国,但这并不意味着我们必须做各种其他事情才能使其成为伊斯兰国。有许多伊斯兰国家并不宣称自己是伊斯兰国,他们也没有实行各种本应与伊斯兰国家有关的事情。”马哈迪说。因此,任何人都不能因误解和混乱而受到指责。现实是这样的。
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