千羽.當中立被曲解，又何嘗不是一種挑釁？

當中立被扭曲時，這確實是讓挑戰提升到一個無以復加的級別；當中立被強大勢力標籤為反派，外交照會(démarche)就被搬上臺面成了政治籌碼。說白了，當中立立場被曲解，又何嘗不是一種挑釁？

以巴衝突於2023年10月7日爆發，此次的大規模衝突的基點極為複雜，其中牽涉到宗教、領土、歷史、政治和人權等多個方面。從以巴兩國的矛盾演變至其他國家紛紛表態，頗有選邊站的趨勢，讓白日化的衝突硝煙更甚。

各國在這個課題上的立場也確實各異。近日，我國基於人道立場的出發點，表示反對仇恨和暴力行為。採取人道立場並不等同於選擇靠邊站或成為反派，而是在尊重國際法和人權的基礎上表達了自己的立場。

首先，人道立場是一種秉持人類基本價值觀的立場，強調反對仇恨和暴力行為。這並不是選擇與任何一方站在一起，而是呼籲停止暴力，保障無辜民眾的安全。這是一個積極的角度，強調維護和平與人權。

雖然宗教因素在以巴衝突中也是一個重要的維度，但人道立場側重於人權和人類價值，而不是宗教。我深信我國的表態尊重各國的信仰和文化，不會在這一衝突中以宗教因素為依據來選擇立場。以人道立場為出發點而發聲，更多是維護“人”。

在宏觀角度看待國際事務時，世界並不是非黑即白，也不應僅僅以靠山的強大程度來判斷支持或中立的道德性。即便是選擇中立立場，並不意味著與某一方為敵，而是強調通過和平外交手段解決爭端，倡導對話與談判，以實現長期和平穩定。中立也是一種立場，而這種看似無聲卻強而有力的立場有助於避免進一步升級衝突和保護無辜人民。

然而，基於繁雜的利益考量，跟紅頂白也是司空見慣的事。那麼，是不是當一方的靠山足以強大，就可以隻手遮天、草菅人命呢？我國以人道立場出發表態，怎麼就成了跟“大佬”為敵呢？難道選則中立，在強大勢力的眼裡，就是非我族類皆反派嗎？當中立被扭曲時，這確實是讓挑戰提升到一個無以復加的級別；當中立被強大勢力標籤為反派，外交照會(démarche)就被搬上臺面成了政治籌碼。說白了，當中立立場被曲解，又何嘗不是一種挑釁？