儘管指望幾個月的國民服務計劃(PLKN)可消除種族歧視不切實際,但至少,它促成我決心擁抱多元,成為一名堅定的反種族主義者。
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“Tahniah, anda telah dipilih menyertai Program Latihan Khidmat Negara.”望著通知信的那一刻,你腦海中會浮現的想法是什麼:欣然接受命運的安排?還是問“為什麼是我?”
上個月,大馬政府突然宣佈將重啟國民服務計劃。果不其然,這個曾經是多少人噩夢的計劃立即掀起熱議。近一個月來,社交媒體充斥著大量梗圖,而在流量當道的時代,部分媒體完美的詮釋了何謂推波助瀾。
不巧的是,政府宣佈上述計劃的時機正值以巴衝突再現,加劇了謠言和陰謀論的散播。
長期以來,大部分國人都對PLKN嗤之以鼻。除了前朝政府的腐敗,以及營中不時傳出意外事故重挫人們對它的信心外,更多的是對這項計劃的不瞭解與人云亦云的偏見:多餘、浪費時間、學不到東西,甚至是“靈異事件勝地”。而為了逃過兵役,坊間還有不少對策:購買醫藥證明、出國深造等等。
究竟PLKN是否是洪水猛獸?為何人們總是談“兵”色變?回到我拆開信封的那一刻,猶記當下的心情是如此複雜:為何我被抽中?我能熬過去嗎?我去來幹什麼?
三個多月的“兵役”匆匆過去,至今首個疑問仍無從得到解答,但對於後者,我有了答案——挑戰極限、認識自我、珍惜當下。
PLKN的第一難關莫過於剃髮,特別是對寸頭極度抗拒的我更是心理上的一大沖擊,特別是休假正值農曆新年。黝黑的皮膚,加上寸頭髮型,拜年期間有種無地自容的感覺;體能訓練更像是體能操練,這對體能欠佳的我絕對是一大噩夢。然而在完成服役後,我意識到沒有跨不過去的坎,以及切身體驗到突破自我極限的滿足感。
不過在營中兩件最難忘的事,當屬營外佛學班的一次安排。當時一名義工遞給所有學員一張白紙,並要求眾人設想“如果今天是人生的最後一天”後寫下一封家書——這打開了我平時根本不敢打開思念家人的那根心絃,也是我第一次思考人生的意義;在一次建立水上信心的活動中,教官帶著所有穿著救生衣的學員下水,讓大家圍成一個圓圈。而此時潛伏在水底的一些教官會拉扯一些學員的腿,而在驚恐之下的第一反應就是拼命拉著旁邊的隊友。活動完畢後,隨著眾人對教官的做法感到費解時,他解釋說:“危急時刻,你緊握住的人,你會否在意他的膚色?”此時大家目目相覷,看著旁邊的友族隊友,再會心一笑。
值得一說的是,大多數國家都有強制服兵役的制度。坦白說,PLKN遠遠無法與這些國家的兵役相提並論,而更像是“夏日營”,但不意味著它沒有存在的必要性。
如我國表面上是和諧的多元族群社會,但實際上種族歧視依然存在,加上政客公然操弄種族議題,導致獨立66年後的今天我們仍無法有效打破種族隔閡。儘管指望幾個月的PLKN可消除種族歧視不切實際,但至少,它促成我決心擁抱多元,成為一名堅定的反種族主義者。
由於我國獨立以來未遇到重大的國安威脅,因此無需如韓國、以色列等國般實施強制性兵役。然而,“汝欲和平,必先備戰”,和平並非理所當然,儘管PLKN還不足以培訓出正規軍,但至少野外求生、應變能力,以及犧牲小我的精神,這些都是在功利主義社會無法學習和接觸到的技能。
因此,相較於批評和嘲諷,我們更應該做的是監督政府的執行,施壓當局公開撥款分配細節,制度化和透明化地處理資金,以及確保課程中不含“洗腦”等政治議程。而政府更應該在宣佈重啟計劃時一併公開遴選條件等細節,避免有心人士逮住機會煽動恐慌和炒作。
“Wira Wirawati harapan bangsa, tiba masa kita berjasa.” 比起國慶日的“拍照打卡愛大馬”,參加PLKN這個一生一次的機會更有意義。PLKN並非如傳聞般可怕,但更讓我恐懼的是,未來國難當前時,鍵盤英雄的人數遠多於在前線為國犧牲的英雄。
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