马哈迪承认了！“为推翻纳吉 我利用行动党”

建立和谐的社会、促进民族融合是双向的工作，各方都需要努力付出。我们不能只是要求友族做得更多，华裔也必须尊重友族的文化和宗教，与友族交往和建立情谊。

今年斋戒月发生不少的争议事件，包括大叔掌掴华青、教师叫学生“回中国”、顾客辱骂女店员、百年兴都庙搬迁风波，以及伊斯兰传教士赞里维诺涉嫌煽动遭警方逮捕，但是没有多少人从中获得启发，认真思考如何维护多元种族社会的和谐。

相信涉及种族歧视者是极端种族和宗教政治荼毒下的“受害者”，常年的耳濡目染和潜移默化，扭曲了他们的思维，造成他们失去同理心和包容精神。

建立和谐的社会、促进民族融合是双向的工作，各方都需要努力付出。我们不能只是要求友族做得更多，华裔也必须尊重友族的文化和宗教，与友族交往和建立情谊。

一些华裔对于友族的友善举动是赞赏有加，包括赞扬友族把孩子送入华小、学习中文、讲华语，但是他们却戴着有色眼镜看待自己同胞的亲善行为，认为这是讨好穆斯林。

最近行动党蒲种区国会议员杨美盈携子出席开斋宴，亲身体验穆斯林文化，她佩戴头巾和用手抓饭吃被一些网民嘲讽自我矮化。参与在清真寺举办的开斋活动，非穆斯林女性佩戴头巾，是表达基本的礼貌与尊重，而杨美盈教导孩子用手吃饭，感受斋戒月精神，是从小灌输各族之间友爱精神的身教言教，却被无理攻击，这显示不少网民也已经受到政治的荼毒。

我们不能用筷子或用手吃饭来区分谁比较进步、文明，这是因为文化不同。抱持高高在上的心理，如何融合？就好像我们不能接受前首相敦马哈迪批评用筷子吃饭没有马来西亚人身分象征一样，大家都必须互相尊重、秉持宽容的精神。

其实，不只是杨美盈遭到网暴，青年及体育部长杨巧双之前穿戴头巾出席活动，也遭人非议。讽刺的是，杨巧双出版的自传却被马来右翼份子指控为要将马来西亚变成一个基督教国家。

现在行动党试图建立对穆斯林友善的形象，以争取马来票，却受到华裔网民的质疑，可说是“种什么因得什么果”。以前火箭指控马华领袖遵守王宫礼仪戴宋谷是卖族求荣，肆意的炒作是在散播错误的民族观，以致于加深种族间的隔阂。火箭抨击巫统霸权，但是没有分辨能力的支持者逐渐把巫统等同于

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马来人。

火箭终于尝到这些年来政治操弄的苦果，如今许多该党的支持者在网络用火箭当年的论述来讥讽他们。

恶性的政治竞争已经加剧华裔网民偏激的心态，例如有政客把行动党领袖宣称的“我是马来西亚人”形容为自我矮化和奴隶心态，。我们都是马来西亚人，何错之有。如果人人以马来西亚人为优先，那么就可以消除文化和宗教隔阂，加强各族之间的团结。

政治竞争是常态，但是不应逾越种族和宗教的底线。今天你妖魔化政敌，明天你就必须为此付出代价。

伊斯兰党目前大打种族和宗教牌，日后也会尝到苦果，比如他们种族化城市翻新法案，一旦国盟赢得政权，他们将在居民的反对下难以翻新老旧的住宅区，政党也会用他们的论述来反对城市翻新计划。

国会上议院前主席莱士雅丁指控大马第二家园计划（MM2H）专为中国人定制，同时质疑民间组织马来西亚一中和平统一促进会宣传共产主义思想，他并没有考虑到若土团党当政府，要如何争取中国的信任和资金？

伊党污名化行动党已经过了底线，党主席哈迪阿旺甚至发表“非穆斯林是贪污根源”的论调。这与马哈迪无所不用其极争取马来票的手段一样，老马也指大马华裔和印裔不完全忠于大马。他们的言论影响了支持者，一些人为非穆斯林贴上“富裕、违法、不效忠”的标贴。

若伊党成功入主布城，该党怎能期望非穆斯林和东马人民会支持国盟政府，他们将接手一个分裂的国家。

我们无法阻止种族主义者继续他们的政治议程，但是我们可以不随之起舞、有权不参与他们的阴谋。即将到来的开斋节是我们用建设来对付破坏的时候，让我们一起告别种族歧视和宗教隔阂。