劉惟誠.壞事的狂熱主義

因此，這場抵制確實更值得討論，因為其背後所附帶更深層的社會與政治意義，往往比那些事關詆譭、操弄權術的議題會更深刻。

當然，一談到抵制風潮，我腦海首先閃過的畫面，是2003年首播的歷史巨片《走向共和》有關1895年《馬關條約》談判環節的一個片段。在這片段中，由平田康之飾演的日本帝國首相伊藤博文說了一句：“狂熱的愛國主義，有時真的壞事呀”。這句話其實相當有意思，但要繼續講我還得稍微補充有關這一幕的背景。

清朝在甲午戰爭失利後，派出欽差全權大臣李鴻章前往日本山口縣赤間關與日本和談。當時，日方提出的《馬關條約》，除了要清朝割讓遼東半島、澎湖列島和臺灣島，還索取了3億兩白銀的賠款。

由於條件很苛刻，所以談判一度陷入僵局，而日方不只不打算讓步，甚至還放任狂熱的民眾向清朝使節團叫囂，藉此施加心理壓力，但人算不如天算，就在一次李鴻章從談判桌返回旅館休息途中，一位狂熱的民族主義者突然開槍刺殺李鴻章。

這一槍之後，就是前文所提及《走向共和》的片段。因為這一槍，日方為了安撫李鴻章和國際輿論，除了立即停戰，再把《馬關條約》賠款降至2億，而遼東半島、澎湖列島的割讓問題也只好另立案談判。這裡所附帶的潛臺詞，就是事情到了最後關頭，砸鍋的也會是原以為能夠幫到自己的同胞。講完煩悶的劇情背景，我們返回當代的大馬。

以色列與哈馬斯的戰事已持續超過一個月，並且雙方沒有停火的跡象。在以色列麥當勞宣佈捐獻食品予前線戰士之後，全球穆斯林社群就掀起抵制麥當勞的風潮，甚至還進一步延燒至其他西方品牌，而這個風潮也很快的，在兩週前登陸大馬，麥當勞缺少穆斯林的光顧後，生意額應聲狂跌八成。

當然，麥當勞所面對的情況，也逐步顯現在其他的西方品牌中，比如星巴克、肯德基等，生意額雖不至於大幅下跌，但也大不如前。

抵制麥當勞和影響西方品牌的“成功”，突顯了我國穆斯林群體廣泛且持久的反以情緒，而這股情緒一開始是源自於本地穆斯林對加沙地帶的衝突所抱持的同情，以及他們對以色列殘暴襲擊巴勒斯坦穆斯林所引起的憤怒。

由於團結政府早期對以哈衝突的熱切，以及國盟過去在國會和其他場合頻頻藉助以哈衝突來炒作種族和宗教情緒的舉動，我能理解剛開始他們都是想展示自己對穆斯林是如何的義無反顧，以爭取代表馬來人“發聲”的話語權，但情緒向來是最難操控的東西，結果一場抵制風潮直接影響了麥當勞2萬多名員工的生計，而他們絕大部分都是穆斯林。

抵制是個人自由，但在施展狂熱情緒時卻犧牲自己的同胞，這就說不過去了。而且抵制西方品牌，就是要解決掉這些令他們反感的品牌，但結果能否盡如人意還未可知，自己同胞的生計就先被解決掉了。

而團結政府現在也陷入兩難，想制止抵制但卻怕反彈，想出席西方國家主導的亞太經濟合作組織（APEC）會議又得想一大堆理由來合理化，國盟也因為西蒂瑪絲杜拉民族情緒上腦說了“陳平、冠英一家親”，而下不了臺。所以說，狂熱的民族主義，有時真的壞事。