我叫賴俊嵐,目前在拉曼大學金寶校區學生事務處任職,也是林明民眾圖書館理事。
我是機緣巧合下得到一份1957年的民眾圖書館名單,進而展開了搜尋西馬半島的民眾圖書館研究運動。同時,也開始推動普及化歷史,並加入2項元素:理性優思社會,感性關懷社區。希望通過長輩以口述歷史的方式,把歷史普及化,儘量拼湊出當年的民眾圖書館風貌。
同時,也讓年輕一代更能與歷史有鏈接點。
民眾圖書館∕是許多新村人民的集體回憶
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其實,很多民眾都認為歷史是可有可無的,跟生活沒有關係,加上它沒有什麼“錢”途,造成大家都興致缺缺。所以,我先通過一系列尋找記憶中的馬來西亞線上講座、跨族群交流,再到尋找民眾圖書館來呼籲。我也已獲得導遊執照,準備通過講述把歷史變活,將它從書中解放出來。同時,更要給普羅大眾看見熱愛歷史也能帶來職業收入。
我們可以利用最簡單的方法,請身邊長輩分享過去生活的點點滴滴,然後,再由記錄者或後代記錄在案,通過各種方式分享出去。此外,後輩亦能間接參與長輩的過去,變成一個拉近彼此情感的樞紐。
而民眾圖書館恰好給了我機會去接觸更多新村的長輩。它的成立,是因在1950年代新馬圖書館事業蓬勃發展,為了廣泛傳播文化事業,才在市鎮與新村推動普設圖書館運動。當年的中文民眾圖書館共有175間,目前只剩下馬來西亞民眾圖書館及研發中心和林明民眾圖書館。
雖然它出現的時間很短,卻是許多新村人民的集體回憶,特別是那些75歲以上的長輩,那裡算是當年難得的娛樂場所,可供他們消磨時光。
把歷史變活∕再說給其他人聽
尋找民眾圖書館的過程中,我能深刻體會到新村老人家的平淡日常。他們都希望能有人陪他們說話,聽他們說以前的故事。因此,我也樂意扮演這樣一個陪聽和記錄的角色。漸漸地,我從被大家誤解和謾罵,到後來大家看見了我的用心和努力,並自願提供幫助。
有人因而出版了民眾圖書館的書,有些很熱心幫我去尋找當年的負責人、民眾圖書館的蹤跡等。這些都在無形中,帶給我源源不絕的動力和滿足感,才能繼續往前邁進。
最記得有位某民眾圖書館的理事,在剛開始接受我採訪時,花1個小時才放下戒備心。起初,我還被詢問,什麼是民眾圖書館等。等到他放下戒心,即滔滔不絕地講述很多關於民眾圖書館的點點滴滴,原本2個小時的訪談,聊了5個小時還捨不得離開。
我印象特別深刻的是霹靂州積莪營的民眾圖書館。雖然如今已沒落,可是,我卻觀察到它的地理位置是當地的生活中心,就附設在民眾大會堂內。這恰恰說明它的價值並不只在學術研究,也曾是新村的重要地標。村民都在此進行一系列文藝活動,一點點形成在地化的社區。
我們若想營造一個社區,可不能只有年輕人,更需要有老人家的加入,才能真正達到全體總動員的目的。
把甲板搞得有聲有色的兩位有心人
不僅如此,我也曾擔任過穿針引線的中間人,讓兩位對甲板歷史有濃厚興趣的朋友互相認識。一位是有方法的文史工作者,一位是有當地社區網絡的土生土長人。結合兩人的互補力量,合作無間把甲板搞得有聲有色,我稱之為甲板模式。我也把自己定義為“史探”,通過生命影響生命的方式,去尋找民間愛護歷史的有心人,幫助他們和科普一些歷史資料。
我常相信,高手在民間。要普及化歷史,就要用一些當地的有心人去把歷史說給其他人聽,也讓他們有機會表現對這片土地的愛,更能培養出演說人才,一舉三得!
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