ADVERTISEMENT
8月中,因工作出差的关系,我再次踏上了前往印度的旅途,于是利用职务之便,访问了几个当地人有关屠妖节的歌曲有哪些推荐,对方先是眉头一皱,疑惑地看着我说道:“我不知道,在这样的特定时期,没有所谓的‘屠妖节歌曲’,但不管走到哪里,都可以听到能快速让人融入节庆,或类似性质的音乐。”
这答案令我非常诧异。对于我那些关于屠妖节歌曲历史脉络的大问题,见对方没什么话要说,我愈说愈气弱,最后两人盯着彼此,场面一度陷入沉默的尴尬局面。为了缓解气氛,对方点开Spotify,向我分享了他的屠妖节歌单,有〈Shri Margabandhu Stotram〉、〈Shiva Mantra Ghanapaatha〉、〈Shiva Panchakshari Mantra〉、〈Nirvana Shatkam〉、〈Chandrashekhar Ashtakam〉等等。单从歌名来看,有几个关键字值得注意,比如“Shiva”(印度人相信印度音乐由湿婆神Shiva所创造)和“Nirvana”,由此可见,印度音乐具有丰富的宗教情怀。
在播歌的过程,我只能从纯听觉的角度听那些歌,站在完全不清楚背景脉络,也不懂歌词大意,我发现那些对当地人饶富意义的歌,若是拿掉文化脉络,抽离语言与时代赋予的集体情感,纯就声音而言,仍然给我很大的震撼和刺激,让我对“印度音乐”这个题目有了更大的兴趣。然而,两人并肩坐着,听着“较为严肃”的音乐,一时拘谨无话,杵在中间的手机让整个场景又变得尴尬。
回国后,我向印裔同事问了相同的问题,也得到了相同的答案,加大了我采集资料的难度,但我还是在网上找到几首与屠妖节有关的歌曲,如〈Aayee ab ki saal diwali〉、〈Lakhontare aasman mein〉、〈Aaji divaali aa ji divaali〉和〈Diyajalaao Jagmag Jagmag〉等。先说听后感,歌词题材大抵逃不过向神明祈求富足的光明,曲调凄婉悲伤,歌声时而低回婉转,时而绵延悠扬,韵味悠长,跟现代屠妖节广告里那种载歌载舞、热闹不已的歌曲(比如〈Kondaduvom Semmaiyaga Kondaduvom〉;2023年)形成很大的落差。
由于印度音乐的文化十分久远,仅凭一己之力,根本难以确切追溯其历史,但绝不会怯步不前。来日方长,待我搜集更多资料,将文章写得更充分圆满,再与副刊读者分享。
更多文章: 林佚/藏在马六甲老街的唱片行 Tom Phan/世界上听歌的人有两种 林佚/娱乐税,娱乐谁? 林佚/从“学广东话”到“唱广东歌” 唱出一首代表我 Tom Phan/从25到0:本地音乐演出的复苏? 林佚/为生命做一场美的功课──车志立《有生之年在乎的是》 林佚/时下年轻人,活在一个怎样的年代? Tom Phan/《白夜克拉克》张栋梁的Magic Hour
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT