今天的女性普遍都会认为,女性不婚或迟婚,应该被视为是她们的个人选择,而非社会问题。
很难理解伊党古邦阁亮区国会议员端依布拉欣,为什么会将我国女性迟婚和不婚的问题,将之与一夫多妻制捆绑在一起。
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他的谈话招来批评是预料中事,妇女、家庭及社会发展部长南茜苏克利和杨美盈就先后对此提出批评,直指端依布拉欣的言论带有性别歧视,缺乏对女性权益的尊重,并认为女性对婚姻拥有的个人选择权应该受到重视。
南茜苏克利和杨美盈的观点核心,乃在于女性的婚姻状态不应成为社会焦点,更不应该视之为需要解决的问题。其实她们二人的立场,亦反映了今天女性对于性别平等和女性自主权的关注。她们认为端依布拉欣提出的一夫多妻制建议不仅无礼,更是伤害了女性的感情。
其实今天的女性普遍都会认为,女性不婚或迟婚,应该被视为是她们的个人选择,而非社会问题。
对一夫多妻制的反对,其潜在意识不仅是强调性别平等问题,也涉及女性在家庭和社会中的地位。
而如今只有女性的婚姻状态成为焦点,男性则完全没有这方面的关注,如此不同的“待遇”和立场,让女性产生质疑并引发她们对性别歧视和双重标准的担忧。
不少女性也觉得社会应该摆脱这种传统偏见,并给予女性更多的尊重和选择自由。
同时,一夫多妻制势必会对社会带来极为恶劣的影响。一夫多妻将会直接导致女性在婚姻中的地位下降,甚至导致妇女在家庭中受到不公平的对待,以及可能衍生道德和伦理上的问题,从而导致家庭关系的紧张。
南茜苏克利和杨美盈的立场,显示她们对女性权益和性别平等的坚定支持。她们认为一夫多妻制可能会对女性造成潜在的不利影响,违反了对女性平等和尊重的基本原则。
其实端依布拉欣提出的一夫多妻制涉及社会发展、家庭稳定和性别平等许多方面的问题。此事件也让我们再一次对人民代议士的素质和态度有所质疑。
其实任何议员不论是在议事厅内还是外面,都有必要慎言慎行;对于任何的提议或政策建议,都应当充分考虑到性别平等和个人自主权,并自发的对女性权益保持应有的尊重态度。
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