今天的女性普遍都會認為,女性不婚或遲婚,應該被視為是她們的個人選擇,而非社會問題。
很難理解伊黨古邦閣亮區國會議員端依布拉欣,為什麼會將我國女性遲婚和不婚的問題,將之與一夫多妻制捆綁在一起。
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他的談話招來批評是預料中事,婦女、家庭及社會發展部長南茜蘇克利和楊美盈就先後對此提出批評,直指端依布拉欣的言論帶有性別歧視,缺乏對女性權益的尊重,並認為女性對婚姻擁有的個人選擇權應該受到重視。
南茜蘇克利和楊美盈的觀點核心,乃在於女性的婚姻狀態不應成為社會焦點,更不應該視之為需要解決的問題。其實她們二人的立場,亦反映了今天女性對於性別平等和女性自主權的關注。她們認為端依布拉欣提出的一夫多妻制建議不僅無禮,更是傷害了女性的感情。
其實今天的女性普遍都會認為,女性不婚或遲婚,應該被視為是她們的個人選擇,而非社會問題。
對一夫多妻制的反對,其潛在意識不僅是強調性別平等問題,也涉及女性在家庭和社會中的地位。
而如今只有女性的婚姻狀態成為焦點,男性則完全沒有這方面的關注,如此不同的“待遇”和立場,讓女性產生質疑並引發她們對性別歧視和雙重標準的擔憂。
不少女性也覺得社會應該擺脫這種傳統偏見,並給予女性更多的尊重和選擇自由。
同時,一夫多妻制勢必會對社會帶來極為惡劣的影響。一夫多妻將會直接導致女性在婚姻中的地位下降,甚至導致婦女在家庭中受到不公平的對待,以及可能衍生道德和倫理上的問題,從而導致家庭關係的緊張。
南茜蘇克利和楊美盈的立場,顯示她們對女性權益和性別平等的堅定支持。她們認為一夫多妻制可能會對女性造成潛在的不利影響,違反了對女性平等和尊重的基本原則。
其實端依布拉欣提出的一夫多妻制涉及社會發展、家庭穩定和性別平等許多方面的問題。此事件也讓我們再一次對人民代議士的素質和態度有所質疑。
其實任何議員不論是在議事廳內還是外面,都有必要慎言慎行;對於任何的提議或政策建議,都應當充分考慮到性別平等和個人自主權,並自發的對女性權益保持應有的尊重態度。
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