“一切法成就于忍,忍者定义沉潜义。”
当吾友当面递来这一张小小的,约莫A4尺寸大小的周公墨迹时,伪光头愣住了一下下。啊没想到吾友还真的大方割爱,让给我一张诗人周梦蝶写的,如上所述的法偈墨宝,以资留念。
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伪光头佬当下雀跃不已,欣喜万分!
难得的是,这张楷书小品是一张很完整的作品。周公以他一贯的枯笔淡墨、高古绝尘、脱俗冷冽的笔触,落落大方地题了两行,一共14个字;尚且还题了年月日、地点、署名之落款:“民国九十九年十一月十七日,于新店五峰山下,梦蝶”。同时,还钤有已故现代画名家陈庭诗先生特地为他镌刻的,一方长方型的闲章:“一毛毛虫耳”。据说,这是周公的谦辞,蝴蝶的前身,即一毛毛虫耳。
根据另一位和周公十分稔熟的友人分享道,从盖章的位置、布局来看,这图章还是周公亲手盖上的呢。何以解?呢啲真系冇嘚解释㗎。除非阁下对周公极之熟悉,否则又怎么会如此熟知熟识他的用印,以及盖印的习惯呢。
伪光头个人非常喜欢这一张书法小品。《金刚经》有谓:“一切法无我,得成于忍。”无我,即无自性。一切法皆因缘生。缘起而性空,这是佛法里的第一义:般若智慧。是故,在感悟般若智慧的修行路上,应当先修好“忍辱”法门。此乃菩萨行,“六波罗蜜”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)行持中的其中一个法门。作品中后半句:“忍者定义沉潜义”,阐述着“忍”字,意指个人情感的深沉潜伏于内心,而不向外表露。这是内敛沉稳的修为涵养。
目睹这张小字,不啻让伪光头迎来一记当头棒喝,虽然知易行难,唯有时时念兹在兹,潜移默化。念念不忘,必有回响!
喜获墨宝的前因后果
我还记得,今岁6月上旬,人在台北的伪光头佬,于下榻酒店附近的青田街巷弄里,和好友小聚,并且入手周公墨宝后,心里喜滋滋地背着包包里小心藏好的周公墨宝,沿着金华街徒步走到永康街一带的“烘焙者咖啡馆”,与诗人杨泽大哥碰面茶叙。初次与杨大哥会晤,可谓一见如故,其中尚有他的一名学生小林,仨人聊得十分投机、起劲。在接近尾声时,伪光头始终按捺不住内心的喜悦,从包包里头拿出了周公书法小品与杨泽大哥分享。大哥感到非常惊讶,兴许是没想到这时节还会看到周公的手迹出现在眼前吧?那个时候,他很自然的拿起手机拍下照片留作资料参考。当时,杨泽大哥也有提到,由他自导自演自编的自传式纪录片电影:《新宝岛曼波》,已进入杀青的阶段。谁知时间一晃,这电影近前已经正在宝岛上映,而且频频获得文坛同人如潮佳评,真是令人好生向往,真想好好地欣赏一下这一出“破格式的作家纪录片”。
话说回头,伪光头入手上述这张周公书法小品的经历,也是有一点离奇的。
大疫期间,吾友,台湾某某前辈文友嘱咐我替他找一册也斯在香港牛津大学出版社出版的散文集:《浮世巴哈》。伪光头二话不说、立即应允会替他效劳,并且告诉他,我会想方设法找一册送他。“万一没找着的话,最坏打算不就是把我家里书架上,那唯一的一册,送给你呗。”伪光头佬如是安慰他。朋友非常感激,他说他晓得,同时,也很同情伪光头在过去,曾经惨遭不良之徒的欺骗,吃过瘪,买过周公硬笔手稿赝品的陈年往事。因此,他打算匀我一张小小的周公手迹,作为留念。虽然这样,当时伪光头佬也没把这事儿当作一回事,总之首当其冲的任务,还是想办法先替他找一册《浮世巴哈》吧。
缘于当初不是很认真看待这件事,故当吾友递来这一张小小的周公书法小品时,可想而知,这是有多大的惊喜呀!
究其实,这事情已经是发生在5个月前的一桩往事了,可伪光头一直在忍住心里的窃喜和愉悦,一直在偷偷的掖着藏着,不让这一件天大的喜事曝光罢了。
不过,说来惭愧,到底还是伪光头的忍功不到家,忍无可忍,最终是“姣婆守唔到寡”——自爆咗。真系该煨咯!
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